16587- لا تصلوا عند طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرنى شيطان ويسجد لها كل كافر ولا عند غروب الشمس فإنها تغرب بين قرنى شيطان ويسجد لها كل كافر ولا وسط النهار فإن جهنم تسجر عند ذلك (أحمد، وابن جرير، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى أمامة)

أخرجه أحمد (5/260، رقم 22299) ، والطبرانى (8/288، رقم 8105) . قال الهيثمى (2/225) : فيه ليث بن أبى سليم وفيه كلام كثير. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/450، رقم 1250) ، والرويانى (2/300، رقم 1243) .

16588- لا تصلوا عند طلوع الشمس ولا عند غروبها فإنها تطلع بين قرنى الشيطان وتغرب بين قرنى الشيطان (أحمد، وابن خزيمة، والطحاوى، والضياء عن سمرة)

أخرجه أحمد (5/15، رقم 20181) ، وابن خزيمة (2/256، رقم 1274) ، والطحاوى (1/152) .

16589- لا تصلوا عند طلوع الشمس ولا عند غروبها فإنها تطلع وتغرب على قرن شيطان وصلوا بين ذلك ما شئتم (أبو يعلى، والضياء عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (7/220، رقم 4216) ، والضياء (5/255، رقم 1883) .

16590- لا تصلوا فى أعطان الإبل فإنها خلقت من الجن ألا ترون إلى هيئتها وعيونها إذا نفرت وصلوا فى مراح الغنم فإنها بركة من الرحمن (ابن جرير فى تهذيبه، والطبرانى عن عبد الله بن مغفل)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/26) . وأخرجه أيضا: أحمد (5/55، رقم 20576) . قال الهيثمى (2/26) : رجال أحمد ثقات.

16591- لا تصلوا فى أعطان الإبل وصلوا فى مراح الغنم (الطبرانى عن ابن عمرو)

أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/360، رقم 5553) .

16592- لا تصلوا فى مبارك الإبل فإنها من الشياطين وصلوا فى مرابض الغنم فإنها بركة (أحمد، وأبو داود عن البراء)

أخرجه أحمد (4/288، رقم 18561) ، وأبو داود (1/47، رقم 184) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (1/337، رقم 3878) .

16593- لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه غير رمضان ولا تأذن فى بيته وهو شاهد إلا بإذنه وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/316، رقم 8173) ، والبخارى (5/1993، رقم 4896) ، ومسلم (2/711، رقم 1026) ، وأبو داود (2/330، رقم 2458) ، والترمذى (3/151، رقم 782) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1/560، رقم 1761) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (8/339، رقم 3572) .

16594- لا تصم يوم الجمعة إلا فى أيام هو أحدها وإما فى شهر هو أحده وأما أن لا تكلم أحدا فلعمرى لأن تكلم فتأمر بمعروف وتنهى عن منكر خير من أن تسكت (أحمد، وعبد بن حميد، والباوردى، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن ليلى امرأة بشير بن الخصاصية عن بشير)

أخرجه أحمد (5/224، رقم 22004) ، وعبد بن حميد (ص 159، رقم 428) ، والطبرانى (2/44، رقم 1232) ، قال الهيثمى (3/199) : رجاله ثقات. والبيهقى (10/75، رقم 19882) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/92، رقم 7578) .

16595- لا تصوم المرأة يوما واحدا وزوجها شاهد إلا بإذنه (الحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (4/191، رقم 7329) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: أحمد (2/444، رقم 9732) ، والدارمى (2/21، رقم 1721) .

16596- لا تصومن امرأة إلا بإذن زوجها (أحمد، والدارمى، وأبو داود، وأبو يعلى، وأبو عوانة، وابن حبان، والحاكم، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/80، رقم 11776) ، وأبو داود (2/330، رقم 2459) ، وأبو يعلى (2/398، رقم 1174) ، وابن حبان (4/354، رقم 1488) ، والحاكم (1/602، رقم 1594) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضا: البيهقى (4/303، رقم 8282) .

16597- لا تصوموا حتى تروا الهلال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين (البيهقى عن طلق بن على)