16193- لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ها هنا وأشار إلى صدره بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/277، رقم 7713) ، ومسلم (4/1986، رقم 2564) . وأخرجه أيضا: البيهقى (6/92، رقم 11276) .

16194- لا تحتجموا يوم الخميس فإنه من احتجم فيه فيناله مكروه فلا يلومن إلا نفسه (الشيرازى فى الألقاب، والخطيب، والديلمى، وابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه الخطيب (3/344) ، والديلمى (5/42، رقم 7403) ، وابن عساكر (15/165) .

16195- لا تحتجموا يوم الخميس فمن احتجم يوم الخميس فناله مكروه فلا يلومن إلا نفسه (الشيرازى فى الألقاب، وابن النجار عن ابن عباس)

أخرجه أيضا: الخطيب (3/344) .

16196- لا تحدثن من الرجال إلا محرما (ابن سعد عن الحسن مرسلا)

أخرجه ابن سعد (8/10) .

16197- لا تحدثوا أمتى من أحاديثى إلا بما تحمله عقولهم (أبو نعيم عن ابن عباس)

أخرجه أيضا: الديلمى (5/17، رقم 7312) .

16198- لا تحدثوا فى الإسلام كنيسة ولا تجددوا ما ذهب منها (الديلمى عن عمر)

أخرجه الديلمى (5/65، رقم 7474) .

وللحديث أطراف منها: "لا تبنى بيعة فى الإسلام".

16199- لا تحدوا النظر إلى المجذومين (الطيالسى، والبيهقى عن ابن عباس)

أخرجه الطيالسى (ص 339، رقم 2601) ، والبيهقى (7/218، رقم 14025) .

16200- لا تحذفوا أذناب الخيل فإنها مذابها ولا تقصوا أعرافها فإنها دفاؤها (ابن أبى شيبة عن الوضين بن عطاء مرسلا. ابن أبى شيبة عن عمر موقوفا)

حديث الوضين بن عطاء المرسل: أخرجه ابن أبى شيبة (6/422، رقم 32573) .

حديث عمر الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (6/423، رقم 32576) .

ومن غريب الحديث: "لا تحذفوا أذناب الخيل فإنها مذابها": أى لا تقطعوا أطراف ذيول الخيل فإنها تطرد بها الحشرات وما يؤذيها.

16201- لا تحرجوا أمتى ثلاثا اللهم من أمر أمتى بما لم تأمرنى به أو أمرتهم به فإنهم منه فى حل (الطبرانى، والخطيب، وابن عساكر عن أبى عتبة الخولانى)

أخرجه الخطيب (11/308) . وأخرجه أيضا: البزار (9/216، رقم 3761) ، والطبرانى فى الشاميين (2/19، رقم 841) . قال الهيثمى (5/227) : فيه إبراهيم بن محمد بن زياد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

16202- لا تحرقن حلوق أولادكن عليكن بقسط هندى وورس فاسعطنه إياه (الحاكم عن جابر)

أخرجه الحاكم (4/228، رقم 7457) ، وقال: صحيح على شرط مسلم.

ومن غريب الحديث: "بقسط": القسط هو عقار معروف فى الأدوية طيب الريح تبخر به النفساء والأطفال. "وورس": الورس هو نبات يستخدم لتلوين الحرير. "فاسعطنه": السعوط هو دواء يوضع فى الأنف.

16203- لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان (أحمد، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أم الفضل)

أخرجه أحمد (6/339، رقم 26915) ، ومسلم (2/1074، رقم 1451) ، والنسائى (6/100، رقم 3308) ، وابن ماجه (1/624، رقم 1940) . وأخرجه أيضا: الدارمى (2/208، رقم 2252) ، وإسحاق بن راهويه (1/49، رقم 2) ، وأبو عوانة (3/116، رقم 4413) ، والدارقطنى (4/180) .

ومن غريب الحديث: "الإملاجة": أى المصة.

16204- لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان (الدارقطنى عن زيد بن ثابت)

أخرجه الدارقطنى (4/173) .

16205- لا تحرم الغبقة (البيهقى عن المغيرة. الطبرانى عن المغيرة)

حديث المغيرة: أخرجه البيهقى (7/457، رقم 15414) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (3/548، رقم 17025) .

حديث المغيرة: أخرجه الطبرانى (20/404، رقم 965) . وأورده أيضا: الدارقطنى فى العللل

(7/127، رقم 1250) وقال: الموقوف هو الصحيح.

ومن غريب الحديث: "الغبقة": هى المرة من الغبوق وهو شراب العشى.