16173- لا تجلسوا عند كل عالم إلا عالم يدعوكم من الخمس إلى الخمس من الشك إلى اليقين ومن الكبر إلى التواضع ومن العداوة إلى النصيحة ومن الرياء إلى الإخلاص ومن الرغبة إلى الزهد (ابن عساكر عن جابر وفيه عباد بن كثير الثقفى متروك)
أخرجه ابن عساكر (23/132) .
16174- لا تجلسوا فى المجالس فإن كنتم لا بد فاعلين فردوا السلام وغضوا الأبصار واهدوا السبيل وأعينوا على الحمولة (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن ابن عباس)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (8/62) قال الهيثمى: فيه محمد بن أبى ليلى وهو ثقة سيئ الحفظ وبقية رجاله وثقوا.
16175- لا تجمعن جوعا وكذبا (أحمد، وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أسماء بنت عميس قالت أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بطعام فعرض علينا فقلنا لا نشتهيه قال فذكره)
أخرجه أحمد (6/452، رقم 27601) ، وابن ماجه (2/1097، رقم 3298) ، قال البوصيرى (4/15) : هذا إسناد حسن. والطبرانى (24/171، رقم 434) ، قال الهيثمى (4/51) : شهر فيه كلام وإسناده حسن. والبيهقى فى شعب الإيمان
(4/210، رقم 4821) .
16176- لا تجمعوا بين اسمى وكنيتى (ابن سعد عن أبى هريرة. الطبرانى عن أبى غزية الأنصارى. الطحاوى عن البراء. أحمد، وابن سعد، وابن عساكر عن عبد الرحمن بن أبى عمرة الأنصارى عن عمه. ابن قانع عن أبى عمرة الأنصارى. الطبرانى عن حفصة بنت البراء بن عازب عن عمها عبيد بن عازب)
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن سعد (1/106) .
حديث أبى غزية: أخرجه الطبرانى (22/329 رقم 827) قال الهيثمى (8/48) : فيه يزيد بن ربيعة الرحبى وهو متروك
حديث عبد الرحمن عن عمه: أخرجه أحمد (3/450، رقم 15772) قال الهيثمى (8/48) : رجاله رجال الصحيح. وابن سعد (1/107) ، وابن عساكر (3/40) . وأخرجه أيضا: ابن قانع (1/85) .
حديث حفصة بنت البراء: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/48) قال الهيثمى: فيه حفصة بنت البراء ولم أعرفها ومن اختلف فى الاحتجاج به.
16177- لا تجمعوا بين اسمى وكنيتى أنا أبو القاسم الله يعطى وأنا أقسم (ابن سعد، وأبو يعلى، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن سعد (1/106) ، والطبرانى فى الأوسط (6/216، رقم 6224) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/146، رقم 1408) .
16178- لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر نبيذا (أحمد، والبخارى، ومسلم عن جابر)
أخرجه أحمد (3/294، رقم 14166) ، والبخارى (5/2126، رقم 5279) ، ومسلم (3/1574، رقم 1986) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (5/109، رقم 7988) ، وأبو يعلى (4/167، رقم 2238) ، والنسائى فى الكبرى (4/184، رقم 6806) .
16179- لا تجنى أم على ولد (النسائى، وابن ماجه، والبيهقى عن طارق المحاربى)
أخرجه النسائى (8/55، رقم 4839) ، وابن ماجه (2/890، رقم 2670) . وأخرجه أيضا: الحاكم (2/668، رقم 4219) وقال: صحيح الإسناد. والضياء (8/127، رقم 142) .
16180- لا تجنى نفس على أخرى (النسائى، وابن ماجه عن أسامة بن شريك. النسائى، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن ثعلبة بن زهدم)
حديث أسامة بن شريك: أخرجه ابن ماجه (2/890 رقم 2672) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (1/184 رقم 484) .
حديث ثعلبة بن زهدم: أخرجه النسائى (8/53، رقم 4833) ، والطبرانى (2/85، رقم 1384) ، والبيهقى
(8/345، رقم 17477) . وأخرجه أيضا: هناد (2/475، رقم 963) .
16181- لا تجوز شهادة بدوى على صاحب قرية (أبو داود، وابن ماجه، والحاكم وتعقب، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (3/306، رقم 3602) ، وابن ماجه (2/793، رقم 2367) ، والحاكم (4/111، رقم 7048) ، والبيهقى (10/250، رقم 20971) . وأخرجه أيضا: ابن الجارود (ص 252، رقم 1009) .