تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/326، رقم 1937) .

15378- القرآن يقرأ على سبعة أحرف ولا تماروا فى القرآن فإن مراء فى القرآن كفر (أحمد عن أبى جهيم)

أخرجه أحمد (4/169، رقم 17577) قال الهيثمى (7/151) : رجاله رجال الصحيح.

15379- القراء عرفاء أهل الجنة (ابن جميع فى معجمه، والضياء عن أنس)

أخرجه ابن جميع فى معجم الشيوخ (1/144) ، والضياء (6/99، رقم 2084) . وأورده الذهبى فى الميزان (6/346ترجمة 8220 محمد بن منصور الطرسوسى) وقال: هو شيخ لابن جميع وهو متهم بهذا الحديث. ووافقه الحافظ فى اللسان

(5/396، ترجمة 1284) .

15380- القرى المحفوظة مكة والمدينة وإيلياء ونجران وما من ليلة إلا وينزل بنجران سبعون ألف ملك يصلون على أهل الأخدود ثم لا يعودون إليها أبدا (نعيم بن حماد فى الفتن عن ابن عمر)

أخرجه نعيم بن حماد (2/562، رقم 1573) . وأخرجه أيضا: الديلمى (3/233، رقم 4689) .

15381- القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه والبعيد من باعدته البغضاء وإن قرب نسبه ولا شىء أقرب من يد إلى جسد وإن اليد إذا غلت قطعت وإذا قطعت حسمت (أبو نعيم، والديلمى عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا. ابن النجار عنه عن على بن الحسين عن الحسين عن على بن أبى طالب موصولا)

أخرجه أيضا: ابن قدامة المقدسى فى المتحابين فى الله (1/64، رقم 74) .

ومن غريب الحديث: "حسمت": كويت بالنار.

15382- القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال (الطبرانى عن عوف بن مالك. الطبرانى عن كعب بن عياض)

حديث عوف بن مالك: أخرجه الطبرانى (18/61، رقم 112) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/28، رقم 24047) .

حديث كعب بن عياض: أخرجه الطبرانى (19/179، رقم 405) قال الهيثمى (1/190) : فيه عبد الله بن يحيى الإسكندرانى ولم أر من ترجمه. وأخرجه أيضا: ابن عدى (6/ 404، ترجمة 1888 معاوية بن صالح) ، وابن قانع

(2/374) .

15383- القضاة ثلاثة اثنان فى النار وواحد فى الجنة رجل علم الحق فقضى به فهو فى الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو فى النار ورجل عرف الحق فجار فى الحكم فهو فى النار (سعيد بن منصور، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن أبى عاصم، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن بريدة)

أخرجه أبو داود (3/299، رقم 3573) ، والترمذى (3 /613، رقم 1322) ، والنسائى فى الكبرى (3/461، رقم 5922) ، وابن ماجه (2/776، رقم 2315) ، والطبرانى (2/20، رقم 1154) ، والحاكم (4/101، رقم 7012) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (10/116 رقم 20141) . وأخرجه أيضا: الرويانى (1/94 رقم 66) ، والطبرانى فى الأوسط

(7/39، رقم 6786) .

15384- القضاة ثلاثة قاضيان فى النار وقاض فى الجنة قاض قضى بالهوى فهو فى النار وقاض قضى بغير علم فهو فى النار وقاض قضى بالحق فهو فى الجنة (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه أيضا: القضاعى (1/209، رقم 317) ، والديلمى (3/235، رقم 4695) .

15385- القضاة ثلاثة قاضيان فى النار وقاض فى الجنة قاض قضى بغير الحق وهو يعلم فذاك فى النار وقاض قضى وهو لا يعلم فأهلك حقوق الناس فذاك فى النار وقاض قضى بالحق فذاك فى الجنة (البيهقى عن بريدة)

أخرجه البيهقى (10/117، رقم 20142) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (2/21، رقم 1156) .

15386- القلب ملك وله جنود فإذا صلح الملك صلحت جنوده وإذا فسد الملك فسدت جنوده والأذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرئة نفس (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (1/132، رقم 109) وقال البيهقى رحمه الله هكذا جاء موقوفا، ثم ذكر أن الحدي ورد أيضا مرفوعا. وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (11/221، رقم 20375) كلاهما عن أبى هريرة موقوفا.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٥ · الصفحة ٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٥ · ص ٥٧