المحلى من الكاف
15904- الكافر يلجمه العرق يوم القيامة حتى يقول أرحنى ولو إلى النار (الخطيب عن ابن مسعود)
أخرجه أيضا: الديلمى (3/312، رقم 4942) . قال المناوى (5/60) : فيه بشر بن الوليد، قال الذهبى: صدوق لكنه لا يعقل كان قد خرف.
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة".
15905- الكبائر أولهن الإشراك بالله وقتل النفس بغير حقها وأكل الربا وأكل مال اليتيم وفرار يوم الزحف ورمى المحصنات والانتقال إلى الأعراب بعد هجرته (البزار عن أبى هريرة)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (1/103) قال الهيثمى: فيه عمر بن أبى سلمة ضعفه شعبة وغيره، ووثقه أبو حاتم وابن حبان وغيرهما.
15906- الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس بغير حق وأكل الربا وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا (أبو داود، والنسائى، والبيهقى عن عبيد الله بن عمير عن أبيه)
أخرجه أبو داود (3/115، رقم 2875) ، والنسائى (7/89، رقم 4012) ، والبيهقى (3/408، رقم 6514) . وأخرجه أيضا: الحاكم (1/127، رقم 197) ، والطبرانى (17/47، رقم 101) .
15907- الكبائر الإشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المؤمنة والفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين وإلحاد بالبيت قبلتكم أحياء وأمواتا (البيهقى عن ابن عمر)
أخرجه البيهقى (3/409، رقم 6515) . وأخرجه أيضا: ابن جرير فى التفسير (5/39) ، والبغوى فى الجعديات
(1/477، رقم 3303) .
15908- الكبائر الشرك بالله والإياس من روح الله والقنوط من رحمة الله (البزار عن ابن عباس)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (1/104) ، وقال الهيثمى: رواه البزار والطبرانى ورجاله موثقون. قال المناوى
(5/61) : قال الزين العراقى: إسناده حسن.
15909- الكبائر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قول الزور أو شهادة الزور
(الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح غريب - والنسائى عن عبيد الله بن أبى بكر بن أنس عن جده)
أخرجه الطيالسى (ص 276 رقم 2075) وأحمد (3/131 رقم 12358) والبخارى (5/2230 رقم 5632) ، ومسلم (1/92، رقم 88) ، والترمذى (3/513، رقم 1207) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى (7/88، رقم 4010) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (1/57، رقم 147) ، وابن منده فى الإيمان (2/569، رقم 473) .
15910- الكبائر سبع الإشراك بالله وقتل النفس التى حرم الله إلا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف وأكل الربا وأكل مال اليتيم والرجوع إلى الأعرابية بعد الهجرة (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/32، رقم 5709) . قال الهيثمى (1/104) : فيه أبو بلال الأشعرى، وهو ضعيف.
15911- الكبر الكبر (البخارى، ومسلم، وأبو داود عن سهل بن أبى حثمة)
أخرجه البخارى (6/2528، رقم 6502) ، ومسلم (3/1293، رقم 1669) ، وأبو داود (4/177 رقم 4520) . وأخرجه أيضا: الحميدى (1/196، رقم 403) ، وابن أبى شيبة (7/316، رقم 36439) ، وأحمد (4/2، رقم 16135) ، والنسائى (8/11، رقم 4717) ، وأبو عوانة (4/62، رقم 6039) ، والدارقطنى (3/110، رقم 95) ، والطبرانى (6/99، رقم 5625) ، والطحاوى (3/197) ، وابن حبان (13/358، رقم 6009) ، وابن الجارود (1/201، رقم 798) ، والبيهقى (8/118، رقم 16208) . وفى الحديث أنه حضر جمع إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فى شأن صاحب لهم وجدوه قتيلا فى خيبر فلم يعرف قاتله فبدأ أصغرهم ليتكلم فذكره.
ومن غريب الحديث: "الكبر الكبر": المراد به ليبدأ الأكبر بالكلام أو قدموا الأكبر.
15912- الكبر من بطر الحق وغمط الناس (أبو داود، والحاكم عن أبى هريرة. الطبرانى عن سواد بن عمرو الأنصارى)