ومن غريب الجديث: "الصخرة": المراد بها صخرة بيت المقدس.
14466- العجوة والصخرة والشجرة من الجنة (الحاكم عن رافع بن عمرو المزنى)
أخرجه الحاكم (4/226، رقم 7449) وقال: صحيح الإسناد.
14467- العدة دين (القضاعى عن على)
أخرجه القضاعى (1/40، رقم 7) .
14468- العدة دين ويل لمن وعد ثم أخلف ويل لمن وعد ثم أخلف ويل لمن وعد ثم أخلف (الديلمى، وابن عساكر عن على)
أخرجه الديلمى (3/82، رقم 4228) ، وابن عساكر (52/293) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (4/23، رقم 3514) .
14469- العرافة أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة (الطيالسى، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه الطيالسى (ص 329، رقم 2526) ، والبيهقى (10/97، رقم 20013) .
14470- العرب بعضها أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل والموالى بعضها أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ورجل برجل إلا حائك أو حجام (البيهقى وضعفه عن ابن عمر)
أخرجه البيهقى (7/134، رقم 13548) وقال: وروى ذلك من وجه آخر عن عائشة، وهو أيضا ضعيف. وأخرجه أيضا: الديلمى (3/89، رقم 4249) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/617، رقم 1017) وقال: لا يصح.
14471- العرب كلها بنو إسماعيل بن إبراهيم إلا أربع قبائل السلف والأوزاع وحضرموت وثقيف (ابن عساكر عن مالك بن يخامر)
أخرجه ابن عساكر (35/155) .
14472- العرب للعرب أكفاء والموالى أكفاء الموالى إلا حائك أو حجام (البيهقى وضعفه عن عائشة)
أخرجه البيهقى (7/135، رقم 13549) .
14473- العرب نور الله فى الأرض وفناؤهم ظلمة فإذا أفنيت العرب أظلمت الأرض وذهب النور (الحاكم فى تاريخه عن أنس)
أخرجه أيضا: الديلمى (3/89، رقم 4250) .
14474- العرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من فعله (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (3/94، رقم 4267) .
ومن غريب الحديث: "العرف": المعروف.
14475- العز إزاره والكبرياء رداءه فمن ينازعنى عذبته (مسلم عن أبى سعيد وأبى هريرة)
أخرجه مسلم (4/2023، رقم 2620) .
14476- العزلة سلامة (الديلمى عن أبى موسى)
أخرجه الديلمى (3/80، رقم 4222) ، وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص 135، رقم 508) .
14477- العسيلة الجماع (أبو نعيم فى الحلية عن عائشة)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (9/226) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/62، رقم 24376) ، وأبو يعلى (8/290، رقم 4881) قال الهيثمى (4/341) : فيه أبو عبد الملك المكى، ولم أعرفه بغير هذا الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح. والدارقطنى (3/251) ، والديلمى (3/84، رقم 4236) .
14478- العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر (أحمد، والحاكم، وابن مردويه، والضياء عن جابر)
أخرجه أحمد (3/327، رقم 14551) ، الحاكم (4/245، رقم 7517) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (2/445، رقم 4101) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/352، رقم 3743) .
14479- العصبية أن تعين قومك على الظلم (البيهقى عن واثلة)
أخرجه البيهقى (10/234، رقم 20865) . وأخرجه أيضا: أبو داود (4/331، رقم 5119) ، والطبرانى (22/98، رقم 236) .
14480- العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه وإذا قال آه آه فإن الشيطان يضحك من جوفه وإن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب (الترمذى - حسن - وابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى هريرة)
أخرجه الترمذى (5/86، رقم 2746) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 305، رقم 2315) ، وأحمد (2/428، رقم 9526) ، والبخارى (5/2298، رقم 5872) ، وأبو داود (4/306، رقم 5028) ، والنسائى فى الكبرى (6/62، رقم 10043) ، والبغوى فى الجعديات (1/415، رقم 2840) .
14481- العطاس والنعاس والتثاؤب فى الصلاة والحيض والقىء والرعاف من الشيطان (الترمذى -غريب - والبغوى، وابن قانع، والطبرانى عن عدى بن ثابت بن دينار عن أبيه عن جده)