تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث عقبة بن عامر: أخرجه أحمد (4/152، رقم 17422) ، وابن أبى شيبة (7/306، رقم 36326) ، وأبو داود (3/284، رقم 3506) ، والحاكم (2/25، رقم 2198) ، والبيهقى (5/323، رقم 10533) . وأخرجه أيضا: الدارمى

(2/326، رقم 2551) ، والطبرانى (17/348، رقم 958) ، وابن عدى (7/38، ترجمة 1974 نصر بن حماد أبو الحارث) وقال: قال البخارى: يتكلمون. والديلمى (3/54، رقم 4139) .

حديث سمرة: أخرجه ابن ماجه (2/754، رقم 2244) قال البوصيرى (3/29، رقم 26) : هذا إسناد رجاله ثقات، والطبرانى (7/210، رقم 6874) .

14403- عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة (ابن حبان عن أبى سعيد)

أخرجه ابن حبان (7/221، رقم 2955) .

14404- عودوا المرضى ومروهم فليدعوا الله لكم فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور (الثقفى فى الثقفيات عن أنس)

أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (6/140، رقم 6027) قال الهيثمى (2/295) : فيه عبد الرحمن بن قيس الضبى وهو متروك الحديث. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/209، رقم 10028) ، والديلمى (3/13، رقم 4015) .

14405- عودوا المريض وأجيبوا الداعى وأغبوا فى العيادة إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد والعيادة بعد ثلاث وخير العيادة أخفها قياما والتعزية مرة (الديلمى عن أنس)

14406- عودوا المريض واتبعوا الجنائز والعيادة غبا أو ربعا إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة (البغوى فى مسند عثمان عن عثمان وقال: مجهول الإسناد)

ومن غريب الحديث: "غبا": أى يوم بعد يوم. "ربعا": أى يزوره يوما ثم يتركه يومين ثم يزوره فى اليوم الرابع.

14407- عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة (ابن المبارك، والطيالسى، وأحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، والبيهقى، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه ابن المبارك فى الزهد (1/83، رقم 248) ، والطيالسى (ص297، رقم 2241) ، وأحمد (3/48، رقم 11463) قال الهيثمى (3/29) : رجاله ثقات، وعبد بن حميد (ص 308، رقم 1001) ، وأبو يعلى (2/486 رقم 1320) ، والبيهقى (3/379، رقم 6370) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/444، رقم 10841) ، والبخارى فى الأدب المفرد

(1/183، رقم 518) ، والحارث كما فى بغية الباحث (1/355، رقم 251) ، والديلمى (3/14، رقم 4016) .

14408- عودوا قلوبكم الترقب وأكثروا التفكر والبكاء (ابن السنى عن الحكم بن عمير)

أخرجه أيضا: القضاعى (1/426، رقم 731) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/358) ، والديلمى (3/12، رقم 4011) قال المناوى (5/56) : فيه بقية وموسى بن حبيب قال الذهبى ضعفه أبو حاتم.

14409- عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات (مسلم، والنسائى عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (1/413، رقم 588) ، والنسائى (8/275، رقم 5508) ، وأبو يعلى (11/168، رقم 6279) .

14410- عورة الرجل على الرجل كعورة المرأة على الرجل وعورة المرأة على المرأة كعورة المرأة على الرجل (الحاكم وتعقب عن على بن عمر بن على بن أبى طالب عن أبيه عن جده)

أخرجه الحاكم (4/199، رقم 7359) وقال: صحيح الإسناد. والديلمى (3/44، رقم 4114) قال المناوى

(4/367) : قال الحاكم صحيح فرده الذهبى بأن فيه إبراهيم بن على الرافعى ضعفوه.

14411- عورة المؤمن ما بين سرته إلى ركبته (سمويه عن أبى سعيد)

أخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/264، رقم 143) ، والديلمى (3/45، رقم 4115) .

14412- عوضوهن ولو بسوط يعنى فى التزويج (الطبرانى، والضياء عن سهل بن سعد)

أخرجه الطبرانى (6/182، رقم 5931) قال الهيثمى (4/280) : فيه من لم أعرفه.

14413- عون العبد أخاه يوما خير من اعتكافه شهرا (ابن زنجويه عن الحسن مرسلا وفيه جويبر)

14414- عويمر سلمان أعلم منك، لا تحقحق فتقطع، ولا تحبس فتسبق، اقصد تبلغ سير الركاب، تطأ فيها البردين والخفقتين من الليل (ابن سعد عن قتادة مرسلا)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٤ · الصفحة ٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٤ · ص ٨٠