حديث عائشة: أخرجه الترمذى (4/96، رقم 1513) وقال: حسن صحيح.

14389- عن الغلام عقيقتان وعن الجارية عقيقة (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/150، رقم 11327) قال الهيثمى (4/58) : فيه عمران بن عيينة وثقه ابن معين وابن حبان وفيه ضعف.

14390- عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغشى بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله هم جماع من نوازع القبائل يجتمعون على ذكر الله فينتقون أطيب الكلام كما ينتقى آكل التمر أطايبه (الطبرانى عن عمرو بن عبسة)

أخرجه الطبرانى كما فى الترغيب والترهيب ومجمع الزوائد قال المنذرى (2/261) : إسناده مقارب لا بأس به. وقال الهيثمى (10/77) : رجاله موثقون.

14391- عن يمينه جبريل وعن يساره ميكائيل يعنى صاحب الصور (أحمد، وأبو يعلى، والحاكم ولم يصححه عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/9، رقم 11084) ، وأبو يعلى (2/478، رقم 1305) ، والحاكم (2/291، رقم 3048) . وأخرجه أيضا: أبو داود (4/36، رقم 3999) .

14392- عند أذان المؤذن يستجاب الدعاء فإذا كان الإقامة لا ترد دعوته (الخطيب عن أنس)

أخرجه الخطيب (8/208) .

14393- عند اتخاذ الأغنياء الدجاج يأذن الله بهلاك القرى (ابن ماجه، وابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/773، رقم 2307) قال البوصيرى (3/41) : هذا إسناد ضعيف. وابن عساكر (43/90) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (5/208، ترجمة 1362 على بن عروة) وقال: منكر الحديث. والديلمى (3/47، رقم 4123) . قال المناوى (4/365) : قال السخاوى: ضعيف. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 72) .

14394- عند الله خزائن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبى لمن جعله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله مفتاحا للشر مغلاقا للخير (الطبرانى، والضياء عن سهل بن سعد)

أخرجه الطبرانى (6/150، رقم 5812) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (1/87، رقم 238) قال البوصيرى (1/34) : هذا إسناد ضعيف. وأبو يعلى (13/521، رقم 7526) ، والرويانى (2/210، رقم 1049) قال المنذرى (1/49) : وفى سنده لين.

14395- عند الله علم أمية بن أبى الصلت (الطبرانى عن الشريد بن سويد)

أخرجه الطبرانى (7/320، رقم 7259) .

والحديث أصله فى الصحيحين وسيأتى فى مسند الشريد.

14396- عند كل ختمة دعوة مستجابة (ابن عساكر عن أنس)

أخرجه ابن عساكر (14/271) ، وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 87، رقم 520) .

14397- عنوان صحيفة المؤمن حب على بن أبى طالب (الخطيب، وابن النجار، والديلمى عن أنس)

أخرجه الخطيب (4/410) وقال: فى حديثه غرائب ومناكير. وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/245، رقم 392) وقال: هذا حديث لا أصل له وابن جورى يحدث عن مجاهيل.

14398- عنوان كتاب المؤمن يوم القيامة حسن ثناء الناس عليه (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (3/50، رقم 4128) قال المناوى (4/365) : فيه محمد بن الحسن الأزدى، قال الذهبى: قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ومحمد بن كثير المصيصى ضعفه أحمد.

14399- عهد الله أحق ما أدى (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/148، رقم 7648) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (3/410، رقم 5781) .

14400- عهدة الرقيق أربع ليال (أحمد، والحاكم، والبيهقى عن قتادة عن الحسن عن عقبة)

أخرجه أحمد (4/150، رقم 17395) ، والحاكم (2/26، رقم 2200) وقال: صحيح الإسناد غير أنه على الإرسال فإن الحسن لم يسمع من عقبة بن عامر. والبيهقى (5/323، رقم 10534) .

14401- عهدة الرقيق أربعة أيام (الطاليسى، والبيهقى عن الحسن عن سمرة أو عقبة)

أخرجه الطيالسى (ص 122، رقم 908) ، والبيهقى (5/323، رقم 10535) .

14402- عهدة الرقيق ثلاثة أيام (أحمد، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى عن عقبة بن عامر. ابن ماجه، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن سمرة)