13900- الضيافة ثلاثة أيام فما كان فوق ذلك فهو معروف (الطبرانى عن طارق بن أشيم الأشجعى)

أخرجه الطبرانى (8/320، رقم 8199) قال الهيثمى (8/176) : فيه من لم أعرفهم.

13901- الضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه (البخارى عن أبى شريح العدوى)

أخرجه البخارى (5/2376 رقم 6111) . وأخرجه أيضا: مسلم (3/1352 رقم 48) ، والترمذى (4/345 رقم 1967) وقال: حسن صحيح. وأبو داود (3/342 رقم 3748) ، وابن ماجه (2/1212 رقم 3675) .

13902- الضيف يأتى برزقه ويرتحل بذنوب القوم يمحص عنهم ذنوبهم (ابن السنى عن أبى الدرداء. أبو عبد الرحمن السلمى عن أبى ذر)

أخرجه أيضا: الديلمى (2/432، رقم 3896) عن أبى ذر وأنس. قال العجلونى (1/83) : أخرجه الديلمى عن أبى ذر، ورواه أيضا عن أبى الدرداء مرفوعا لكن بلفظ أهل البيت بدل القوم.

حرف الطاء

13903- طائفة من أمتى يخسف بهم يبعثون إلى رجل فيأتى مكة فيمنعه الله ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتى إن منهم من يكره فيجىء مكرها (الطبرانى عن أم سلمة)

أخرجه الطبرانى (23/364، رقم 861) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/316، رقم 26732) ، وأبو يعلى (12/439، رقم 7007) .

13904- طاعة الإمام حق على المرء المسلم ما لم يأمر بمعصية الله فإذا أمر بمعصية الله فلا طاعة له (البيهقى فى شعب الإيمان، وتمام، والخطيب فى المتفق والمفترق عن أبى هريرة)

أخرجه تمام (1/37، رقم 68) .

13905- طاعة الله طاعة الوالد ومعصية الله معصية الوالد (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/369،، رقم 2255) قال الهيثمى (8/136) : فيه أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان وهو لين عن إسماعيل بن عمرو البجلى وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أبو حاتم وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: الديلمى (2/451، رقم 3947) .

13906- طاعة النساء ندامة (العقيلى، والقضاعى، وأبو على الحداد فى معجمه، وابن عساكر عن عائشة)

أخرجه العقيلى (4/74، ترجمة 1628 محمد بن سليمان بن أبى كريمة) وقال: حدث عن هشام بن عروة ببواطيل لا أصل لها منها ما حدثناه. ثم ذكر الحديث. والقضاعى (1/160، رقم 226) ، وابن عساكر (53/141) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (3/262، ترجمة 740 سليمان بن أبى كريمة) وقال: عامة أحاديثه مناكير. والديلمى (2/452، رقم 3948) ، قال المناوى (4/263) : قال ابن الجوزى: موضوع. وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص 139، رقم 527) ، (ص 153، رقم 588) .

13907- طالب العلم بين الجهال كالحى بين الأموات (العسكرى فى الصحابة، وأبو موسى فى الذيل عن حسان بن أبى سنان مرسلا، ابن النجار من طريق أبى القاسم منصور بن حكيم عن جعفر بن نسطور الرومى. [الديلمى عن حذيفة. حمزة السهمى عن أنس] )

قال الحافظ فى الإصابة (2/210، ترجمة 2091 حسان بن أبى سنان البصرى) : أحد زهاد التابعين مشهور أرسل حديث فذكره على بن سعيد العسكرى فى الصحابة.

حديث حذيفة: أخرجه الديلمى (2/439، رقم 3911) .

حديث أنس: أخرجه حمزة السهمى فى سؤالاته للدارقطنى (ص 228، رقم 318) وقال: قال أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازى: عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثى ضعيف.

13908- طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها رضا بما يطلب (الخطيب، وابن عساكر عن أنس وفى سنده ضعفاء)

أخرجه ابن عساكر من طريق الخطيب (7/18) .

13909- طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الإسلام ويعطى أجره مع النبيين (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (2/440، رقم 3915) ، والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 66) .

13910- طالب العلم لله كالغازى والرائح فى سبيل الله (الديلمى عن أنس. أبو نعيم فى الحلية عن عمار بن ياسر)

13911- طبقات أمتى خمس طبقات كل طبقة منها أربعون سنة فطبقتى وطبقة أصحابى أهل العلم والإيمان والذين يلونهم إلى الثمانين أهل البر والتقوى والذين يلونهم إلى العشرين ومائة أهل التراحم والتواصل والذين يلونهم إلى الستين ومائة أهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم إلى المائتين أهل الهرج والحروب (ابن عساكر عن أنس)