المحلى من الضاد

13887- الضاحك فى الصلاة والملتفت والمفرقع أصابعه بمنزلة واحدة (أحمد، والطبرانى، والبيهقى وضعفه عن معاذ بن أنس)

أخرجه أحمد (3/438، رقم 15659) ، والطبرانى (20/189 رقم 419) قال الهيثمى (2/79) : فيه ابن لهيعة، وفيه كلام. والبيهقى (2/289، رقم 3389) وقال: فيه زبان بن فائد غير قوى. وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/175) ، والديلمى (2/432، رقم 3895) .

13888- الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فإن وجدت ربها فأدها وإلا فإنما هو مال الله يؤتيه من يشاء (الطبرانى عن الجارود)

أخرجه الطبرانى (2/267، رقم 2121) .

13889- الضب لست آكله ولا أحرمه (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عمر. ابن ماجه عن خزيمة بن جزء)

حديث ابن عمر: أخرجه الطيالسى (ص 256، رقم 1877) ، وأحمد (2/9، رقم 4562) ، والبخارى (5/2104، رقم 5216) ، ومسلم (3/1542، رقم 1943) ، والترمذى (4/251، رقم1790) ، والنسائى (7/197، رقم 4314) .

حديث خزيمة بن جزء: أخرجه ابن ماجه (2/1081، رقم 3245) قال البوصيرى (3/241) : إسناد ضعيف.

13890- الضبع صيد فكلها وفيها كبش مسن إذا أصابها المحرم (البيهقى عن جابر)

أخرجه البيهقى (5/183، رقم 9655) . وأخرجه أيضا: أبو داود (3/355، رقم 3801) ، وابن ماجه (2/1030، رقم 3085) ، وابن خزيمة (4/183، رقم 2648) ، وابن حبان (9/277، رقم 3964) ، والحاكم (1/623، رقم 1663) وقال: صحيح.

13891- الضبع صيد وفيه كبش (الدارقطنى، والبيهقى عن ابن عباس)

أخرجه الدارقطنى (2/245) ، والبيهقى (5/183، رقم 9658) .

13892- الضحايا إلى هلال المحرم لمن أراد أن يستأنى ذلك (أبو داود فى مراسيله، والبيهقى عن أبى سلمة وسليمان بن يسار بلاغا)

أخرجه أبو داود فى المراسيل (1/277، رقم 377) ، والبيهقى (9/297، رقم 19038) .

13893- الضحك فى المسجد ظلمة فى القبر (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (2/431، رقم 3891) .

13894- الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء (الدارقطنى عن جابر)

أخرجه الدارقطنى (1/173) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/431، رقم 3894) . قال الحافظ فى الدراية (1/35) : إسناده ضعيف.

13895- الضرار فى الوصية من الكبائر (ابن جرير عن ابن عباس)

أخرجه ابن جرير الطبرى فى التفسير (4/289) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (9/5، رقم 8947) ، والديلمى (2/433، رقم 3900) .

13896- الضمة فى القبر كفارة لكل مؤمن لكل ذنب بقى عليه لم يغفر له وذلك أن يحيى بن زكريا ضمه القبر ضمة فى أكلة شعير (الرافعى عن معاذ)

أخرجه الرافعى (2/352) .

13897- الضيافة ثلاث ليال حق لازم فما سوى ذلك فهو صدقة (الباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، وأبو نعيم، والضياء عن غالب بن حجيرة قال حدثتنى ابنة عم لى يقال لها أم عبد الله ابنة ملقام عن أبيها عن أبيه التلب بن ثعلبة العنبرى)

أخرجه ابن قانع (1/112) ، والطبرانى فى الكبير (2/63 رقم 1297) وأخرجه أيضا: فى الأوسط (3/97، رقم 2604) قال المنذرى (3/251) : إسناده فيه نظر. وقال الهيثمى (8/176) : فيه من لم أعرفه. والرويانى (2/438، رقم 1461) .

13898- الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة (أحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/37، رقم 11343) ، وعبد بن حميد (ص 275، رقم 870) ، وأبو يعلى (2/465، رقم 1287) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/519، رقم 33476) ، والبيهقى (9/197، رقم 18471) .

13899- الضيافة ثلاثة أيام فما كان فوق ذلك فهو صدقة (أحمد، وأبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/288، رقم7860) ، وأبو داود (3/342، رقم 3749) ، والبيهقى (9/197، رقم 18472) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/519، رقم 33472) .