تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

13818- الصلاة ميزان من أوفى استوفى (الحاكم فى تاريخه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/147، رقم 3151) .

13819- الصلاة نصف النهار تكره إلا يوم الجمعة لأن جهنم كل يوم تسجر إلا يوم الجمعة (ابن عدى، وابن النجار عن أبى قتادة)

أخرجه ابن عدى (2/373، ترجمة 501 حسان بن إبراهيم الكرمانى) وأخرجه أيضا: البيهقى (2/464، رقم 4223) . قال الحافظ فى الفتح (2/63) : فى إسناده انقطاع وقد ذكر له البيهقى شواهد ضعيفة إذا ضمت قوى الخبر.

13820- الصلاة نور المؤمن (القضاعى، وتمام، وابن عساكر عن أنس)

أخرجه القضاعى (1/117، رقم 144) ، وابن عساكر (36/198) وأخرجه أيضا: ابن ماجه (2/1408 رقم 4210) قال البوصيرى (4/238) : هذا إسناد فيه عيسى بن أبى عيسى وهو ضعيف. والبيهقى فى الشعب (5/267، رقم 6611) قال المناوى (4/247) : قال العامرى فى شرح الشهاب: صحيح.

وللحديث أطراف أخرى منها: "الحسد يأكل الحسنات".

13821- الصلاة وما ملكت أيمانكم الصلاة وما ملكت أيمانكم (أحمد، وعبد بن حميد، والنسائى، وابن ماجه، وابن سعد، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عن أنس. أحمد، وابن ماجه، وابن سعد، والطبرانى عن أم سلمة. والطبرانى عن ابن عمر)

حديث أنس: أخرجه أحمد (3/117، رقم12190) ، وعبد بن حميد (ص 365، رقم 1214) ، والنسائى فى الكبرى (4/258 رقم 7094) ، وابن ماجه (2/900 رقم 2697) قال البوصيرى (3/139) : هذا إسناد حسن. وابن سعد (2/253) ، وأبو يعلى (5/309، رقم 2933) ، والضياء (6/158، رقم 2156) وقال: إسناده صحيح.

حديث أم سلمة: أخرجه أحمد (6/290، رقم 26526) ، وابن ماجه (1/519، رقم 1625) ، قال البوصيرى (2/56) : هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وابن سعد (2/254) ، والطبرانى (23/306، رقم 90) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 445، رقم 1542) ، وأبو يعلى (12/365، رقم 6936) .

حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/237) قال الهيثمى: فيه عبيد الله أبو الوليد الوصافى، وهو متروك.

13822- الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا (أحمد، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة. الترمذى - حسن صحيح – وابن ماجه، والبيهقى عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزنى عن أبيه عن جده والحاكم عنه وزاد والمسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا)

حديث أبى هريرة: أخرجه أبو داود (3/304، رقم 3594) ، والحاكم (4/113، رقم 7058) ، والبيهقى (6/64، رقم 11132) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/418، رقم 3856) .

حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزنى عن أبيه عن جده: أخرجه الترمذى (3/634، رقم 1352) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/788، رقم 2353) ، والبيهقى (6/65، رقم 11134) ، والحاكم (4/113، رقم 7059) .

13823- الصلوات الخمس كفارات ما بينهما أرأيت لو أن رجلا كان له معتمل بين منزله ومعتمله خمسة أنهار فإذا انطلق إلى معتمله عمل ما شاء الله فأصابه الوسخ والعرق فكلما مر بنهر اغتسل ما كان ذلك مبقيا من درنه وكذلك الصلوات كلما عمل خطيئة أو ما شاء الله ثم صلى ودعا واستغفر غفر له ما كان قبلها (الطبرانى عن أبى سعيد)

أخرجه الطبرانى (6/37، رقم 5444) قال الهيثمى (1/298) : فيه عبد الله بن قريظ ذكره ابن حبان فى الثقات وبقية رجاله رجال الصحيح.

وللحديث أطراف أخرى منها: "الصلوات الخمس كفارات ما بينها".

13824- الصلوات الخمس كفارة ما بينها أرأيتم لو أن رجلا كان له مغتسل بين منزله ومعتمله خمسة أنهار فإذا انطلق إلى معتمله عمل ما شاء الله فأصابه الوسخ والعرق فكلما مر بنهر اغتسل ما كان ذلك يبقى من درنه وكذلك الصلوات كلما عمل خطيئة أو ما شاء الله ثم صلى ودعا واستغفر غفر له ما كان فيه (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٤ · ص ٢٠