13809- الصلاة عماد الدين والجهاد سنام العمل والزكاة تثبت ذلك (الديلمى عن على)

أخرجه الديلمى (2/404، رقم 3795) . وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص 150 رقم 578) .

13810- الصلاة فى المسجد الجامع تعدل الفريضة فيه كحجة مبرورة والنافلة فيه كحجة متقبلة وفضلت الصلاة فى المسجد الجامع على ما سواه من المساجد بخمسمائة صلاة (أبو الشيخ، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/61، رقم 171) قال الهيثمى (2/46) : فيه نوح بن ذكوان ضعفه أبو حاتم.

13811- الصلاة فى المسجد الحرام بمائة ألف صلاة والصلاة فى مسجدى بألف صلاة والصلاة فى بيت المقدس بخمسمائة صلاة (الطبرانى عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/7) قال الهيثمى: رجاله ثقات، وفى بعضهم كلام.

13812- الصلاة فى المسجد الحرام مائة ألف صلاة والصلاة فى مسجدى عشرة آلاف صلاة والصلاة فى مسجد الرباطات ألف صلاة (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أنس وهو ضعيف)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/46) ، وابن عساكر (26/246) قال المناوى (4/245) : إسناده ضعيف.

13813- الصلاة فى جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فإذا صلاها فى فلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة (أبو داود، والحاكم عن أبى سعيد)

أخرجه أبو داود (1/153، رقم 560) ، والحاكم (1/326، رقم 753) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

13814- الصلاة فى مسجد قباء كعمرة (أحمد، والترمذى - حسن صحيح - وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والبغوى، والباوردى، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أسيد ابن ظهير قال الترمذى: لا نعلم لأسيد بن ظهير شيئا يصح غير هذا الحديث ولا نعرفه إلا من حديث أبى أسامة)

أخرجه الترمذى (2/145، رقم 324) وقال: حسن غريب ولا نعرف لأسيد بن ظهير شيئا يصح غير هذا الحديث. وابن ماجه (1/453، رقم 1411) ، وأبو يعلى (13/117 رقم 7172) ، والطبرانى (1/210، رقم 570) ، والحاكم (1/662، رقم 1792) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (3/499، رقم 4190) ، والضياء (4/281، رقم 1472) وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/149، رقم 7529) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (4/43، رقم 1989) ، والبيهقى

(5/248، رقم 10075) .

13815- الصلاة فى مسجدى هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام والجمعة فى مسجدى هذا أفضل من ألف جمعة فيما سواه إلا المسجد الحرام وشهر رمضان فى مسجدى هذا أفضل من ألف شهر رمضان فيما سواه إلا المسجد الحرام (البيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)

أخرجه البيهقى فى الشعب (3/486، رقم 4147) .

والحديث أصله فى صحيحى البخارى ومسلم بطرف: "صلاة فى مسجدى".

13816- الصلاة مثنى مثنى أن تشهد فى كل ركعتين وأن تباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهى خداج (أحمد، وأبو داود، والترمذى، وابن جرير، والبيهقى عن المطلب بن أبى وداعة)

أخرجه أحمد (4/167، رقم 17558) ، وأبو داود (2/29، رقم 1296) ، والترمذى (2/225، رقم 385) وقال: روى عن المطلب عن النبى - صلى الله عليه وسلم -. والبيهقى (2/488، رقم 4354) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 195، رقم 1366) ، والنسائى فى الكبرى (1/451، رقم 1441) ، وابن خزيمة (2/220، رقم 1212) ، والدارقطنى (1/418) .

ومن غريب الحديث: "تباءس": من البؤس وهو الخضوع والفقر. "تقنع": ترفع اليدين فى الدعاء. "خداج": ناقصة غير تامة.

13817- الصلاة مثنى مثنى تشهد فى كل ركعتين وتضرع وتخشع وتمسكن وتقنع بيديك وتقول يا رب يا رب فمن لم يفعل ذلك فهى خداج (أحمد، والحكيم، والطبرانى، وابن جرير، والبيهقى عن الفضل بن عباس)

أخرجه أحمد (1/211، رقم 1799) ، والطبرانى (18/295، رقم 757) ، والبيهقى (2/487، رقم 4353) . وأخرجه أيضا: ابن المبارك (1/404، رقم 1152) ، والترمذى (2/225، رقم 385) ، وقال: صحيح. والنسائى فى الكبرى (1/212، رقم615) ، والبزار (6/110، رقم 2169) ، وأبو يعلى (12/101، رقم 6738) .