تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث عائشة: أخرجه أيضا: أحمد (6/159، رقم 25299) ، وإسحاق بن راهويه (2/486، رقم 1068) ، والنسائى (7/68، رقم 3948) ، وابن حبان (16/52، رقم 7115) ، والطبرانى فى الأوسط (5/42، رقم 4625) .

حديث أبى موسى: أخرجه النسائى (7/68، رقم 3947) .

حديث قرة بن إياس: أخرجه الطبرانى (19/28، رقم 60) قال الهيثمى (9/243) : إسناده حسن. والحاكم

(3/677، رقم 6483) .

وللحديث أطراف منها: "كمل من الرجال كثير".

14705- فضل عائشة على النساء كفضل تهامة على ما سواها من الأرض وفضل الثريد على سائر الطعام (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن عائشة)

أخرجه أيضا: الديلمى (3/133، رقم 4357) .

14706- فضل عمل المهاجر على الأعرابى سبعين ضعفا وفضل عمل العالم على العابد سبعين ضعفا وفضل عمل السر على العلانية سبعين ضعفا ومن استوت سريرته وعلانيته باهى الله به ملائكته ثم يقول يا ملائكتى هذا عبدى حقا (الخطيب فى المتفق والمفترق، والديلمى عن ابن عباس، وفيه عمر بن أبى عمر البلخى شيخ الحكيم الترمذى ضعيف)

أخرجه الديلمى (3/129، رقم 4348) .

14707- فضل غازى البحر على غازى البر كعشر غزوات فى البر (الطبرانى عن أبى الدرداء)

قال المناوى (4/436) : إسناده حسن.

14708- فضل غازى البحر على غازى البر كفضل غازى البر على القاعد فى أهله وماله (الطبرانى عن أبى الدرداء)

14709- فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرؤه ظاهرا كفضل الفريضة على النافلة (الديلمى عن بعض الصحابة)

أخرجه الديلمى (3/127، رقم 4342) ، وقال الحافظ فى الفتح (9/78، رقم 4741) : أبو عبيد فى فضائل القرآن وإسناده ضعيف.

14710- فضل نساء المجاهدين على القاعدين فى الحرمة كأمهاتهم وما من أحد من القاعدين يخلف أحدا من المجاهدين فى أهله ويخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة فقيل له إن هذا خانك فى أهلك فخذ من عمله ما شئت (الطبرانى عن ابن بريدة عن أبيه)

أخرجه الطبرانى (2/23، رقم 1164) .

وللحديث أطراف منها: "حرمة نساء المجاهدين".

14711- فضلا صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع فى البيت على فعلها فى المسجد كفضل صلاة الجماعة على المنفرد (ابن السكن عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن أبيه عن جده)

14712- فضلت الجماعة على صلاة الفذ خمسا وعشرين (أحمد عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/49، رقم 24267) .

وللحديث أطراف منها: "صلاة الجماعة تفضل".

14713- فضلت بأربع جعلت أنا وأمتى فى الصلاة كما تصف الملائكة وجعل الصعيد لى وضوءا وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لى الغنائم (الطبرانى عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/90) قال الهيثمى (2/90) : إسناده منقطع.

14714- فضلت بأربع جعلت الأرض لأمتى مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهر يسير بين يدى وأحلت لأمتى الغنائم (أحمد عن أبى أمامة)

أخرجه أحمد (5/256، رقم 22263) قال الهيثمى (8/259) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: البيهقى (1/212، رقم 960) .

وللحديث أطراف منها: "أعطيت أربعا لم يعطهن".

14715- فضلت بأربع جعلت لى الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتى أتى الصلاة فلم يجد ما يصلى عليه وجد الأرض مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدى وأحلت لى الغنائم (البيهقى عن أبى أمامة)

أخرجه البيهقى (2/433، رقم 4065) .

14716- فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما (أحمد، والترمذى وضعفه، والطبرانى، والحاكم عن عقبة بن عامر)

أخرجه أحمد (4/151، رقم 17402) ، والترمذى (2/470، رقم 578) وقال: إسناده ليس بالقوى. والطبرانى

(17/307، رقم 847) ، والحاكم (1/343، رقم 805) .

14717- فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين (أبو داود فى مراسيله، والبيهقى عن خالد بن معدان مرسلا)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٤ · الصفحة ١٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٤ · ص ١٠٩