حديث أم هانئ: أخرجه الطبرانى (24/435، رقم 1062) قال الهيثمى (9/305) : فيه فايد العطار، وهو متروك. وابن عساكر (24/220) .
حديث أبى أمامة: أخرجه ابن عدى (2/75، ترجمة 302 بقية بن الوليد) ، وابن عساكر (10/449) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (8/111، رقم 7526) قال الهيثمى (9/305) : إسناده حسن. قال الذهبى فى الميزان (2/51، ترجمة 1252 بقية بن الوليد) : حديث باطل لا أصل له بهذا الإسناد.
13310- السبع المثانى فاتحة الكتاب (الحاكم عن أبى بن كعب. أبو الشيخ عن أبى هريرة. [ابن جرير، والبيهقى فى شعب الإيمان عن على. الضياء عن ابن عباس] )
حديث أبى بن كعب: أخرجه الحاكم (2/386، رقم 3351) وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم.
حديث أبى هريرة: أخرجه أيضا: الطيالسى (ص 305، رقم 2318) .
حديث على: أخرجه ابن جرير فى التفسير (14/54) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/443، رقم 2353) .
حديث ابن عباس: أخرجه الضياء (10/225، رقم 238) .
13311- السبق ثلاثة فالسابق إلى موسى يوشع بن نون والسابق إلى عيسى صاحب يس والسابق إلى محمد على بن أبى طالب (الطبرانى، وابن مردويه عن ابن عباس وضعف)
أخرجه الطبرانى (11/93، رقم 11152) قال الهيثمى (9/102) : فيه حسين بن حسن الأشقر، وثقه ابن حبان، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله حديثهم حسن أو صحيح. وأورده العقيلى فى الضعفاء (1/249، ترجمة 297 حسين بن حسن الأشقر) وقال: هذا لا أصل. وقال الذهبى فى الميزان (2/290، ترجمة 2006 الحسين بن أبى السرى العسقلانى) ضعفه أبو داود، وقال أخوه محمد: لا تكتبوا عن أخى فإنه كذاب وقال أبو عروبة الحرانى هو خال أمى وهو كذاب. ثم ذكر الحديث. قال الحافظ فى الفتح (6/467) : رواه الطبرانى من حديث ابن عباس مرفوعا وفى إسناده حسين وهو ضعيف.
13312- السبيل إلى الحج الزاد والراحلة (ابن جرير، والبيهقى عن [ابن] عمر. ابن جرير، والبيهقى عن الحسن مرسلا. البيهقى عن الحسن عن أمه عن عائشة)
حديث ابن عمر: أخرجه ابن جرير (4/16) ، والبيهقى (4/327، رقم 8406) .
حديث الحسن: أخرجه ابن جرير (4/16) ، والبيهقى (4/327، رقم 8407) .
حديث الحسن عن أمه عن عائشة: أخرجه البيهقى (4/330، رقم 8423) .
13313- السجدة التى فى ﴿ص﴾ [ص: 1] سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا (الطبرانى، والخطيب عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (12/34، رقم 12386) ، والخطيب (13/54) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/407) . قال المناوى (4/136) : فيه محمد بن الحسن أورده الذهبى فى الضعفاء والمتروكين وقال قال النسائى ضعيف.
والحديث أصله فى سنن النسائى (2/159، رقم 957) .
13314- السجود على سبعة أعضاء (ابن عدى عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عدى (7/204، ترجمة 2106 يحيى بن عبيد الله) .
13315- السجود على سبعة أعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ورفع اليدين إذا رأيت البيت وعلى الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمى الجمار وإذا أقيمت الصلاة (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (11/452، رقم 12282) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (2/192، رقم 1687) ، والضياء (10/293، رقم 310) .
13316- السحاق بين النساء زنا بينهن (الطبرانى عن واثلة)
أخرجه الطبرانى (22/63، رقم 153) قال الهيثمى (6/256) : ورجاله ثقات. وأخرجه أيضا: ابن عدى (5/173، ترجمة 1331 عثمان بن عبد الرحمن الطرائفى الحرانى) وقال: يحدث عن مجهولين بعجائب. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 59) .
13317- السحور أكله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين (أحمد عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (3/12، رقم 11101) . قال المنذرى (2/90) : إسناده قوى. وقال الهيثمى (3/150) : فيه أبو رفاعة، ولم أجد من وثقه ولا جرحه، وبقية رجاله رجال الصحيح.