13282- سيكون فى آخر الزمان ناس من أمتى يحدثونكم بما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم (مسلم، والحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (1/12، رقم 6) ، والحاكم (1/184، رقم 351) وقال: صحيح على شرطهما. وأخرجه أيضا: أحمد (2/321، رقم 8250) ، وأبو يعلى (11/270، رقم 6384) ، وابن حبان (15/167، رقم 6766) .

13283- سيكون فى أمتى أقوام يتعاطون فقهاءهم عضل المسائل أولئك شرار أمتى (الطبرانى عن ثوبان وضعف)

أخرجه الطبرانى (2/98، رقم 1431) قال الهيثمى (1/155) : فيه يزيد بن ربيعة، وهو متروك.

وللحديث أطراف أخرى منها: "سيكون أقوام من أمتى يغلطون فقهاءهم بعضل المسائل".

13284- سيكون فى أمتى أقوام يكذبون بالقدر (أحمد، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/90، رقم 5639) ، والحاكم (1/158، رقم 285) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى

(10/205، رقم 20670) . وأخرجه أيضا: أبو داود (4/204، رقم 4613) ، والطبرانى فى الأوسط (5/276، رقم 5303) .

13285- سيكون فى أمتى اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه فى شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق (أبو داود، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن قتادة عن أبى سعيد وأنس معا. أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والضياء عن قتادة عن أنس وحده، قال الحاكم لم يسمع قتادة هذا الحديث من أبى سعيد إنما سمعه من أبى المتوكل عن أبى سعيد)

حديث أنس وأبى سعيد معا: أخرجه أبو داود (4/243، رقم 4765) ، والحاكم (2/161، رقم 2650) ، والبيهقى (8/171، رقم 16480) ، والضياء (7/16، رقم 2392) .

حديث أنس: أخرجه أحمد (3/197، رقم 13059) ، وأبو داود (4/243، رقم 4766) ، وابن ماجه (1/62، رقم 175) ، والحاكم (2/161، رقم 2649) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. والضياء (7/15، رقم 2391) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (5/337، رقم 2963) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا لم أعدل فمن ذا يعدل"، "إن أقواما يتعمقون".

13286- سيكون فى أمتى رجل يقال له أويس بن عبد الله القرنى وإن شفاعته فى أمتى مثل ربيعة ومضر (ابن عدى، وابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عدى (7/70، ترجمة 1994 وهب بن حفص بن عمرو) ، وابن عساكر (9/438) .

13287- سيكون فى أمتى زنادقة منهم الذين يقرءون القرآن رياء (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: الديلمى (2/315، رقم 3429) .

13288- سيكون فى هذه الأمة مسخ ألا وذاك فى المكذبين بالقدر والزنديقية (أحمد عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/108، رقم 5867) قال الهيثمى (7/203) : فيه رشدين بن سعد، والغالب عليه الضعف.

13289- سيكون قوم بعدى من أمتى يقرءون القرآن ويتفقهون فى الدين يأتيهم الشيطان فيقول لو أتيتم السلطان فأصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجتن من القتاد إلا الشوك كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا (ابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عساكر (64/314) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/150، رقم 8236) ، والديلمى (2/316، رقم 3430) .

والحديث أصله فى سنن ابن ماجه بطرف: "إن أناسا من أمتى".

13290- سيكون قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر من الأرض (أحمد، والشاشى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن سعد بن أبى وقاص)

أخرجه أحمد (1/175، رقم 1517) قال الهيثمى (8/116) : رواه أحمد والبزار من طرق، وفيه راو لم يسم، وأحسنها ما رواه أحمد عن زيد بن أسلم عن سعد، ورجاله رجال الصحيح إلا أن زيد بن أسلم لم يسمع من سعد والله أعلم. والشاشى (1/181، رقم 127) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/252، رقم 4976) ، والضياء (3/219، رقم 1024) . قال المناوى (4/131) : قال الحافظ العراقى: فيه من لم يسم.