أخرجه ابن عساكر (10/136) .

13039- ستصالحون الروم صلحا آمنا فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذى تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم إليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم وتكون الملاحم فيجمعون لكم فيأتونكم فى ثمانين غاية مع كل غاية عشرة آلاف (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وابن حبان، والطبرانى، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والحاكم، والبيهقى فى البعث، والضياء عن ذى مخبر)

أخرجه أحمد (4/91، رقم 16872) ، وأبو داود (4/109، رقم 4292) ، وابن ماجه (2/1369، رقم 4089) ، وابن حبان (15/102، رقم 6709) ، والطبرانى (4/235، رقم 4230) ، والحاكم (4/467، رقم 8298) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (4/218، رقم 19449) .

13040- ستطلع عليكم رايات سود من قبل خراسان فائتوها ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدى (الديلمى عن ثوبان)

أخرجه الديلمى (2/323، رقم 3470) .

13041- ستغربلون حتى تصيروا فى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وخربت أماناتهم قال قائل فكيف بنا يا رسول الله قال تعملون بما تعرفون وتتركون ما تنكرون بقلوبكم (أبو نعيم فى الحلية عن عمر)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (4/138) .

13042- ستفتح الإسكندرية وقزوين على أمتى وإنهما بابان من أبواب الجنة من رابط فيهما أو فى إحداهما ليلة واحدة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه (الخليل فى فضائل قزوين، والرافعى عن على قال أبو حفص عمر بن زاذان: غريب تفرد به خالد بن حميد عن الأعمش)

أخرجه الرافعى (1/14) .

13043- ستفتح على أمتى مدينتان إحداهما من أرض الديلم يقال لها قزوين والأخرى من أرض الروم يقال لها الإسكندرية من رابط فى شىء منها خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه (أبو الشيخ فى كتاب الأمصار، ومحمد بن داود بن ناجية المهرى فى فضائل الإسكندرية، وميسرة بن على فى مشيخته، والرافعى عن بعض الصحابة)

أخرجه الرافعى (1/22) عن رجل عن أبيه عن جده.

13044- ستفتح عليك الآفاق وستفتح لكم مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها أربعين يوما أو أربعين ليلة كان له فى الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء عليها قبة من ياقوتة حمراء لها سبعون ألف مصراع من ذهب على كل مصراع زوجة من الحور العين (ابن ماجه، والخليل فى فضائل قزوين عن أنس وفيه داود بن المحبر كذاب وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات وقال المزى فى التهذيب: هو حديث منكر)

أخرجه ابن ماجه (2/929، رقم 2780) قال البوصيرى (3/160) : هذا إسناد ضعيف مسلسل بالضعفاء. وأخرجه أيضا: الرافعى (1/6) . قال المزى فى التهذيب (8/448) : حديث منكر لا يعرف إلا من رواية داود بن المحبر ويقال إنه دخل عليه فحدث به.

13045- ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه (أحمد، ومسلم عن عقبة بن عامر)

أخرجه أحمد (4/157، رقم 17469) ، ومسلم (3/1522، رقم 1918) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/282، رقم 1742) ، وابن حبان (10/549، رقم 4697) .

13046- ستفتح عليكم الأمصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه عليهم يقول من أكفيه بعث كذا من أكفيه بعث كذا ألا وذلك الأجير إلى آخر قطرة من دمه (أحمد، وأبو داود، والترمذى عن أبى أيوب)

أخرجه أحمد (5/413، رقم 23547) ، وأبو داود (3/16، رقم 2525) . وأخرجه أيضا: البيهقى (9/27، رقم 17615) .

13047- ستفتح عليكم الدنيا حتى تنجدوا بيوتكم كما تنجد الكعبة فأنتم اليوم خير من يومئذ (الطبرانى عن أبى جحيفة)

أخرجه الطبرانى (22/108، رقم 270) قال الهيثمى (8/291) : رجاله ثقات.

13048- ستفتح عليكم الشام فإذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بأرض يقال لها الغوطة (أحمد عن رجال من الصحابة)