حديث أبى ذر: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/326، رقم 8362) . وأخرجه أيضا: البزار (9/380، رقم 3963) قال الهيثمى (8/175) : فيه عويد بن أبى عمران وهو متروك. والقضاعى (1/367، رقم 632) .
حديث ابن عمرو: أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص 156، رقم 104) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد
(8/175) قال الهيثمى: إسناده جيد. والخطيب (9/300) . وأخرجه أيضا: تمام (1/99، رقم 228) .
حديث عائشة: أخرجه الخطيب (10/182) .
حديث على: أخرجه أيضا: ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص 156، رقم 104) .
ومن غريب الحديث: "غبا": أى يوما بعد يوم.
12896- زره عليك ولو بشوكة (ابن أبى شيبة، وأحمد، والنسائى، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والضياء عن سلمة بن الأكوع)
أخرجه: ابن أبى شيبة (1/304، رقم 3479) ، وأحمد (4/49، رقم 16568) ، والنسائى (2/70، رقم 765) ، وابن خزيمة (1/381، رقم 778) ، وابن حبان (6/71، رقم 2294) ، والحاكم (1/379، رقم 913) وقال: صحيح. وأخرجه أيضا: أبو داود (1/170، رقم 632) .
12897- زعمت أسماء أن عثمان ورقية قد سارا فذهبا والذى نفسى بيده إنه لأول من هاجر بعد إبراهيم ولوط (ابن منده، وابن عساكر عن أسماء بنت أبى بكر)
أخرجه ابن عساكر (3/150) . وذكره الحافظ فى الإصابة (7/649) : وعزاه إلى ابن منده.
12898- زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهى زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهى صدقة من الصدقات (الدارقطنى، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه الدارقطنى (2/138) وقال: ليس فيهم مجروح. والبيهقى (4/162، رقم 7481) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "فرض زكاة الفطر طهرة للصائم".
12899- زكاة الفطر على الحاضر والبادى (البيهقى عن ابن عمرو)
أخرجه البيهقى (4/173، رقم 7517) .
12900- زكاة الفطر على كل حر وعبد ذكر وأنثى صغير وكبير فقير وغنى صاع من تمر أو نصف صاع من قمح (البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (4/164، رقم 7485) .
12901- زكاة الفطر فرض على كل مسلم حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين صاع من تمر أو صاع من شعير (الدارقطنى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)
أخرجه الدارقطنى (2/140) ، والبيهقى (4/162، رقم 7480) .
12902- زملوهم فى ثيابهم بدمائهم فإنه ليس من كلم يكلم فى الله إلا هو يأتى يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك (النسائى، والطبرانى عن عبد الله بن ثعلبة بن أبى صعير)
أخرجه النسائى (6/29، رقم 3148) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/294، رقم 3342) .
ومن غريب الحديث: "كلم بكلم": جرح بجرح.
12903- زملوهم فى ثيابهم ودمائهم فإنى قد شهدت عليهم وقدموا أكثرهم قرآنا (أحمد، وابن منده، وابن عساكر عن عبد الله بن ثعلبة بن أبى صعير أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشرف على قتلى أحد فقال ... فذكره)
أخرجه أحمد (5/431، رقم 23706) ، وابن عساكر (27/179) . وأخرجه أيضا: ابن قانع (2/95) ، والضياء
(9/116، رقم 105) .
12904- زن وأرجح (الطيالسى، أحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن سويد بن قيس. الطبرانى عن مخرفة العبدى)
حديث سويد: أخرجه الطيالسى (ص 165، رقم 1192) ، وأحمد (4/352، رقم 19121) ، والدارمى (2/338، رقم 2585) ، وأبو داود (3/245، رقم 3336) ، والترمذى (3/598، رقم 1305) وقال: حسن صحيح. والنسائى
(7/284، رقم 4592) ، وابن ماجه (2/748، رقم 2220) ، وابن حبان (11/547، رقم 5147) ، والطبرانى (7/89، رقم 6466) ، والحاكم (4/213، رقم 7407) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (8/68، رقم 14341) ، وابن الجارود (ص 145، رقم 559) .
حديث مخرفة: أخرجه الطبرانى (20/321، رقم 761) .