12888- الريح تبعث عذابا لقوم ورحمة لآخرين (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر)
قال المناوى (4/60) : فيه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير قال الذهبى متفق على ضعفه.
12889- الريح من روح الله تأتى بالرحمة وتأتى بالعذاب فإذا رأيتموها فلا تسبوها واسألوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها (الشافعى، والبخارى فى الأدب، وأبو الشيخ فى العظمة، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه الشافعى (1/81) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/251، رقم 720) ، وأبو الشيخ فى العظمة (4/1313، رقم 81115) ، وابن حبان (3/287، رقم 1007) ، والحاكم (4/318، رقم 7769) وقال: صحيح الإسناد على شرط الشيخين. والبيهقى (3/361، رقم 6256) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/409، رقم 9288) ، والنسائى فى الكبرى (6/231، رقم 10767) ، وأبو يعلى (10/526، رقم 6142) . قال المناوى (4/60) قال الحاكم: صحيح وأقره الذهبى وقال النووى فى الأذكار والرياض: إسناده حسن.
حرف الزاى
12890- زادك الله حرصا ولا تعد (عبد الرزاق، وأحمد، والبخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان عن أبى بكرة أنه انتهى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف فقال ... فذكره)
أخرجه عبد الرزاق (2/282، رقم 3377) ، وأحمد (5/45، رقم 20476) ، والبخارى (1/271، رقم 750) ، وأبو داود (1/182، رقم 683) ، والنسائى فى الكبرى (1/302، رقم 943) ، وابن حبان (5/569، رقم 2195) . وأخرجه أيضا: البزار (9/107، رقم 3651) ، وابن الجارود (ص 88، رقم 318) .
12891- زادك الله حرصا ولا تعد صل ما أدركت واقض ما سبقك (الطبرانى عن أبى بكرة)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/76) قال الهيثمى: فيه عبد الله بن عيسى الخزاز وهو ضعيف.
12892- زادك الله على الخير حرصا ولا تعد (الطبرانى عن أبى بكرة)
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (2/349 رقم 2196) ، وفى الصغير (2/203، رقم 1030) .
12893- زادنى ربى صلاة وهى الوتر وقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر (أحمد عن معاذ)
أخرجه أحمد (5/242، رقم 22148) قال الهيثمى (2/239) : فيه عبيد الله بن زحر وهو ضعيف متهم.
12894- زر القبور تذكر بها الآخرة واغسل الموتى فإن معاجلة جسد خاو موعظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك يحزنك فإن الحزين فى ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر، قال البيهقى: هذا متن منكر وفيه يعقوب بن إبراهيم أظنه المدنى المجهول)
أخرجه الحاكم (1/533، رقم 1395) وقال: رواته عن آخرهم ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/15، رقم 9291) وقال: يعقوب بن إبراهيم هذا أظنه المدنى المجهول وهذا متن منكر. قال المناوى (4/62) : قال الذهبى: منكر ويعقوب واه ويحيى لم يدرك أبا مسلم فهو منقطع أو أن أبا مسلم رجل مجهول.
12895- زر غبا تزدد حبا (الطبرانى، وأبو نعيم، والحاكم، وتمام عن حبيب بن مسلمة الفهرى. ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان، والبزار، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم، والعسكرى فى الأمثال، والشيرازى فى الألقاب عن أبى هريرة. البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر. ابن أبى الدنيا، والعسكرى، والطبرانى، والخطيب عن ابن عمرو. الخطيب عن عائشة. العسكرى عن على)
حديث حبيب بن مسلمة: أخرجه الطبرانى (4/21، رقم 3535) ، والحاكم (3/390، رقم 5477) ، وتمام (1/35، رقم 64) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/248، رقم 3052) ، وفى الصغير (1/187، رقم: 296) . قال الهيثمى (8/175) : فيه محمد بن مخلد الرعينى وهو ضعيف.
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص 156، رقم 104) ، والبزار كما فى مجمع الزوائد (8/175) قال الهيثمى: قال البزار لا يعلم فيه حديث صحيح. وأبو نعيم فى الحلية (3/322) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 330، رقم 2535) ، والعقيلى (2/224، ترجمة 769 طلحة بن عمرو الحضرمى) .