12836- الرجل أحق بصدر دابته وصدر فراشه والصلاة فى منزله إلا إماما يجمع الناس عليه (الطبرانى عن فاطمة الزهراء. الطبرانى عن النعمان بن بشير وزاد إلا أن يأذنه)
حديث فاطمة الزهراء والنعمان بن بشير: أخرجه الطبرانى (22/414، رقم 1025) قال الهيثمى (8/108) : فيه الحكم بن عبد الله الأيلى، وهو متروك.
12837- الرجل أحق بعين ماله إذا وجده ويتبع البيع من باعه (البيهقى عن سمرة)
أخرجه البيهقى (6/51، رقم 11058) . وأخرجه أيضا: النسائى (7/313، رقم 4681) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "من وجد عين ما له عند رجل فهو أحق به".
12838- الرجل أحق بمجلسه وإن خرج لحاجة ثم عاد فهو أحق بمجلسه (الترمذى - حسن صحيح غريب - عن وهب بن حذيفة)
أخرجه الترمذى (5/89، رقم 2751) وقال: حسن صحيح غريب. وأخرجه أيضا: أحمد (3/422، رقم 15522)
12839- الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها (ابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه ابن ماجه (2/798، رقم 2387) قال البوصيرى (3/58) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (1/271) ، والدارقطنى (3/43) . قال المناوى (4/52) : قال الذهبى فيه: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ضعفوه، وقال البخارى: كثير الوهم.
12840- الرجل الصالح يأتى بالخبر الصالح والرجل السوء يأتى بالخبر السوء (ابن عساكر عن أبى هريرة وفيه عمر بن هارون البلخى متروك. [ابن عدى عن أنس] )
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن عساكر (45/361) . وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (3/95) .
حديث أنس: أخرجه ابن عدى (5/261ترجمة 1406 عنبسة بن عبد الرحمن) .
12841- الرجل جبار (أبو داود، والدارقطنى فى الأإفراد، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (4/196، رقم 4592) ، والبيهقى (8/343، رقم 17466) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (4/159، رقم 6371) ، والطبرانى فى الصغير (2/39، رقم 742) ، والدارقطنى (3/152) .
ومن غريب الحديث: "جبار": هدر. والمراد أن ما أصابته الدابة برجلها فلا قود على صاحبها.
12842- الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل (أبو داود، والترمذى - حسن غريب - عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (4/259، رقم 4833) ، والترمذى (4/589، رقم 2378) وقال: حسن غريب. وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 418، رقم 1431) .
12843- الرجل فى ظل صدقته حتى يقضى بين الناس (القضاعى عن عقبة بن عامر)
أخرجه القضاعى (1/94، رقم 103) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/300، رقم 1766) ، والديلمى (2/285، رقم 3316) .
12844- الرجل يحلف على اليمين ثم يستثنى فى نفسه ليس ذلك بشىء حتى يظهر الاستثناء كما يظهر اليمين (البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (10/48، رقم 19717) .
12845- الرجل يذهب فوه يستاك يدخل إصبعه فى فيه يدلكه (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/381، رقم 6678) قال الهيثمى (2/100) : فيه عيسى بن عبد الله الأنصارى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن عدى (5/253 ترجمة 1397 عيسى بن عبد الله بن الحكم) وقال: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
12846- الرجم كفارة ما صنعت (النسائى، والطبرانى، وسمويه، والضياء عن الشريد بن سويد)
أخرجه النسائى فى الكبرى (4/305، رقم 7272) ، والطبرانى (7/319، رقم 7252) .
12847- الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تناشده حقها فيقول ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك من وصلك فقد وصلنى ومن قطعك فقد قطعنى (الطبرانى عن أم سلمة)
أخرجه الطبرانى (23/404، رقم 970) قال الهيثمى (8/150) : فيه موسى بن عبيدة الربذى، وهو ضعيف.
12848- الرحم شجنة كما ينبت العود فى العود فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله وتبعث يوم القيامة بلسان فصيح ذلق تقول اللهم فلان وصلنى فأدخله الجنة وتقول إن فلانا قطعنى فأدخله النار (ابن زنجويه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)