أخرجه الحاكم (4/138، رقم 7153) .
ومن غريب الحديث: "مسك" أى جلد.
12503- ذكر الأنبياء من العبادة وذكر الصالحين كفارة الذنوب وذكر الموت صدقة وذكر النار من الجهاد وذكر القبر يقربكم من الجنة وذكر القيامة يباعدكم من النار وأفضل العبادة ترك الحيل ورأس مال العالم ترك التكبر وثمن الجنة ترك الحسد والندامة من الذنوب التوبة الصادقة (الديلمى عن معاذ)
قال المناوى (3/564) : فيه محمد بن محمد بن الأشعث قال الذهبى اتهمه ابن عدى أى بالوضع وكذبه الدارقطنى، والوليد بن مسلم ثقة مدلس ومحمد بن راشد قال النسائى ليس بالقوى. والحديث موضوع كما قال الغمارى فى المغير (ص 50) .
12504- ذكر على عبادة (الخليل، والديلمى عن عائشة)
أخرجه الديلمى (2/244، رقم 3151) ، وأورده الرافعى (4/54) : من طريق الخليل الحافظ. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 50) .
12505- ذكرت وأنا فى الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يمسى أو يبيت عندنا فأمرت بقسمته (أحمد، والبخارى عن عقبة بن الحارث)
أخرجه أحمد (4/7، رقم 16196) ، والبخارى (1/408، رقم 1163) .
12506- ذلك المذى وكل فحل يمذى تغسله بالماء وتوضأ وصل (الطبرانى عن معقل بن يسار)
أخرجه الطبرانى (20/219، رقم 509) . قال الهيثمى (1/284) : فيه عطاء بن عجلان وقد أجمعوا على ضعفه.
12507- ذلكم المذى إذا وجده أحدكم فليغسل ذلك منه ثم ليتوضأ فليحسن وضوءه ثم لينتضح فى فرجه (عبد الرزاق عن مقداد بن الأسود وعمار بن ياسر)
أخرجه عبد الرزاق (1/155، رقم 597) .
12508- ذمة المسلمين واحدة فإن جارت عليهم جائرة فلا تخفروها فإن لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق، والحاكم عن عائشة)
أخرجه الحاكم (2/153 رقم 2626) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/687 رقم 671) ، وأبو يعلى (7/354، رقم4392) . قال الهيثمى (5/329) : فيه محمد بن أسعد وثقه ابن حبان وضعفه أبو زرعة وبقية رجاله رجال الصحيح.
12509- ذنب العالم ذنب واحد وذنب الجاهل ذنبان العالم يعذب على ركوبه الذنب والجاهل يعذب على ركوبه الذنب وتركه العلم (الديلمى عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس)
أخرجه الديلمى (2/248، رقم 3165) . والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 50) .
12510- ذنب عظيم لا يسأل الناس الله المغفرة منه حب الدنيا (الديلمى عن محمد بن عمير بن عطارد)
أخرجه الديلمى (2/248، رقم 3167) عن محمد بن عجلان.
12511- ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فأما الذى لا يغفر فالشرك بالله وأما الذى يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل وأما الذى لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا (الطبرانى عن سلمان)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (6/252 رقم 6133) . وأخرجه أيضا فى الصغير (1/79 رقم 102) قال الهيثمى (10/348) : فيه يزيد بن سفيان بن عبد الله بن رواحة وهو ضعيف تكلم فيه ابن حبان وبقية رجاله ثقات. والخطيب (4/333) .
12512- ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلى قدر ذلك (ابن عدى، والديلمى، والخطيب عن ابن مسعود)
أخرجه ابن عدى (3/97، ترجمة 634 داود بن الزبرقان أبو عمر) وقال: وهذا منكر المتن والإسناد، والخطيب
(2/152) ، والديلمى (2/246، رقم 3161) .
12513- ذهب أهل الهجرة بما فيها أبايعه على الإسلام والجهاد (الطبرانى، والحاكم عن مجاشع بن مسعود)
أخرجه الطبرانى (20/324، رقم 766) ، والحاكم (3/714، رقم 6581) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/469، رقم 15889) ، والبخارى (4/1566، رقم 4054) .
12514- ذهب المفطرون اليوم بالأجر (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن أنس)
أخرجه البخارى (3/1058، رقم 2733) ، ومسلم (2/788، رقم 1119) ، والنسائى (4/182، رقم 2283) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (7/209، رقم 4203) ، وابن حبان (8/325، رقم 3559) .