تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه ابن حبان (5/465، رقم 2106) .

12494- ذرونى ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبيائهم واختلافهم على أنبيائهم فما أمرتكم به من شىء فأتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا (الطبرانى فى الأوسط عن المغيرة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/135، رقم 6017) . قال الهيثمى (1/158) : فيه من لم أعرفه.

12495- ذرونى ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشىء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شىء فدعوه (الشافعى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه الشافعى (1/272) ، وأحمد (2/258، رقم 7492) ، والبخارى (6/2658، رقم 6858) ، ومسلم

(2/975، رقم 1337) ، والنسائى (5/110، رقم 2619) ، وابن ماجه (1/3، رقم 2) .

12496- ذكاة الأديم دباغه (أحمد، والطبرانى عن سلمة بن المحبق)

أخرجه أحمد (3/476، رقم 15949) ، والطبرانى (7/46، رقم 6340) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/302، رقم 1064) ، وابن حبان (10/381، رقم 4522) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "دباغ الأديم طهوره".

12497- ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم (الحاكم عن ابن عمر)

أخرجه الحاكم (4/128، رقم7111) .

12498- ذكاة الجنين ذكاة أمه (الدارمى، وأبو داود، والبغوى فى الجعديات، والشاشى، وابن حبان، وابن عساكر، والبيهقى، والضياء عن جابر. الطبرانى، والحاكم عن أبى أيوب. أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن - وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن الجارود، وابن حبان، والدارقطنى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن أبى سعيد. الطبرانى عن أبى أمامة وأبى الدرداء معا. الحاكم عن أبى هريرة. الطبرانى عن كعب بن مالك)

حديث جابر: أخرجه الدارمى (2/115، رقم 1979) ، وأبو داود (3/103، رقم 2828) ، والبغوى فى الجعديات (1/388، رقم 2653) ، والحاكم (4/127، رقم 7109) وقال: صحيح على شرط مسلم، والبيهقى (9/334، رقم 19272) .

حديث أبى أيوب: أخرجه الطبرانى (4/162، رقم 4010) ، قال الهيثمى (4/35) : فيه محمد بن أبى ليلى وهو سيئ الحفظ ولكنه ثقة. والحاكم (4/128، رقم 7112) .

حديث أبى سعيد: أخرجه أحمد (3/39، رقم 11361) ، وأبو داود (3/103، رقم 2827) ، والترمذى (4/72، رقم 1476) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1067، رقم 3199) ، وأبو يعلى (2/415، رقم 1206) ، وابن الجارود (ص 227، رقم 900) ، وابن حبان (13/206، رقم 5889) ، والدارقطنى (4/274) ، والحاكم (4/128، رقم 7112) ، والبيهقى (9/335، رقم 19276) .

حديث أبى أمامة وأبى الدرداء: أخرجه الطبرانى (8/102، رقم 7498) . قال الهيثمى (4/35) : فيه بشر بن عمارة وقد وثق وفيه ضعف.

حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (4/128، رقم 7110) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (4/274) .

حديث كعب بن مالك: أخرجه الطبرانى فى الكبير (19/78، رقم 157) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (4/102، رقم 3711) . قال الهيثمى (4/35) : فيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف.

12499- ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر (ابن أبى شيبة عن أبى سعيد)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/288، رقم 36150) .

12500- ذكاة الجنين ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر (البيهقى عن ابن عمر)

أخرجه البيهقى (9/335، رقم 19278) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (4/271) .

12501- ذكاة الميتة دباغها (النسائى عن عائشة. أحمد، والنسائى، والدارقطنى، والحاكم، والطبرانى عن ابن مسعود موقوفا)

حديث عائشة: أخرجه النسائى (7/174، رقم 4246) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/44) .

حديث ابن مسعود الموقوف: أخرجه الطبرانى (9/248، رقم 9221) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "دباغ الأديم طهوره".

12502- ذكاة كل مسك دباغه (الحاكم عن عبد الله بن الحارث)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٣ · ص ٢٠