13518- الشيطان يفر من حس عمر (الديلمى عن أنس)

13519- الشيطان يلتقم قلب ابن آدم فإذا ذكر الله خنس عنده وإذا نسى الله التقم قلبه (الحكيم عن أنس)

ذكره الحكيم (4/31) .

13520- الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم (البزار عن أبى هريرة. [مالك عن سعيد بن المسيب مرسلا] )

حديث أبى هريرة: أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (3/215) قال الهيثمى: فيه عبد الرحمن بن أبى الزناد، وهو ضعيف، وقد وثق. وأخرجه أيضا: الديلمى (2/379، رقم 3687) . وأورده الدارقطنى فى العلل (9/195، رقم 1714) ، والذهبى فى الميزان (4/366، ترجمة 5115) ، والحافظ فى اللسان (4/32 ترجمة 86) كلاهما فى ترجمة عبد العزيز بن عبد الله الأصم، وقالا: فيه جهالة. قال المناوى (4/186) : أعله ابن القطان بعبد العزيز الأصم وقال: لا يعرف فالحديث لا يصح.

حديث سعيد بن المسيب المرسل: أخرجه مالك (2/978، رقم 1765) .

حرف الصاد

13521- صائم رمضان فى السفر كالمفطر فى الحضر (ابن ماجه عن عبد الرحمن بن عوف. النسائى عنه موقوفا)

حديث عبد الرحمن بن عوف: أخرجه ابن ماجه (1/532، رقم 1666) . قال البوصيرى (2/64) : هذا إسناد ضعيف ومنقطع.

حديث عبد الرحمن بن عوف الموقوف: أخرجه النسائى (4/183، رقم 2285) . وأخرجه أيضا: الضياء (3/110، رقم 911) .

13522- صاحب الأربعين يصرف عنه أنواع البلاء والأمراض والجذام والبرص وما أشبهها وصاحب الخمسين يرزق الإنابة وصاحب الستين يخفف عنه الحسنات وصاحب السبعين يحبه الله والملائكة فى السماء وصاحب الثمانين تكتب حسناته ولا تكتب سيئاته وصاحب التسعين أسير الله فى الأرض فيشفع فى نفسه وفى أهل بيته (الديلمى عن أنس)

أخرجه أيضا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (1/344) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا بلغ العبد أربعين".

13523- صاحب البطن لا يعذب فى قبره (الطبرانى عن سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة)

أخرجه الطبرانى (4/191، رقم 4108) . وأخرجه أيضا: الديلمى (5/223، رقم 8024) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من قتله بطنه".

13524- صاحب الدابة أحق بصدرها (ابن حبان عن بريدة. الطبرانى عن عصمة بن مالك الخطمى. الطبرانى عن عروة بن مغيث الأنصارى. أحمد عن عروة بن مغيث عن عمر. أبو نعيم عن الحسين عن أمه السيدة فاطمة. أحمد، والطبرانى عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة معا)

حديث بريدة: أخرجه ابن حبان (11/36، رقم 4735) .

حديث عصمة بن مالك: أخرجه الطبرانى (17/178، رقم 470) . قال الهيثمى (8/108) : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف.

حديث عروة بن مغيث: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/107) قال الهيثمى: رجاله ثقات.

حديث عمر: أخرجه أحمد (1/19، رقم 119) قال الهيثمى (8/107) : رجاله ثقات.

حديث قيس بن سعد: أخرجه أحمد (3/422، رقم 15516) ، والطبرانى (4/21، رقم 3534) . قال الهيثمى

(8/107) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير والأوسط ورجال أحمد ثقات.

13525- صاحب الدابة أحق بصدرها إلا من أذن (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن النعمان بن بشير عن أبيه)

13526- صاحب الدين مأسور فى قبره يشكو إلى الله الوحدة (الطبرانى فى الأوسط، وأبو الحسن نعيم بن عبد الملك الإستراباذى فى أماليه، وابن النجار عن البراء بن عازب)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/274، رقم 893) . قال الهيثمى (4/129) : فيه مبارك بن فضالة، وثقه عفان وابن حبان، وضعفه جماعة. وأخرجه أيضا: الديلمى (2/402، رقم 3787) .

13527- صاحب الدين مغلول فى قبره لا يفكه إلا قضاء دينه (الديلمى عن أبى سعيد)

أخرجه الديلمى (2/403، رقم 3788) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/117، ترجمة 962 أبو سفيان طريف بن شهاب الأشل السعدى) .

13528- صاحب الشىء أحق بحمله إلا أن يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه أخوه المسلم (ابن عساكر عن أبى هريرة)