13469- الشرك الخفى أن يعمل الرجل لمكان الرجل (الحاكم عن أبى سعيد)
أخرجه الحاكم (4/365، رقم 7936) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: أحمد (3/30، رقم 11270) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/334، رقم 6832) .
13470- الشرك فى أمتى أخفى من دبيب النمل على الصفا (الحكيم عن ابن عباس)
ذكره الحكيم (4/142) ، وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 149، رقم 1081) .
13471- الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل وسأدلك على شىء إذا فعلته أذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم إنى أعوذ بك من أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم تقولها ثلاث مرار كل يوم (هناد، والحكيم، وأبو يعلى، وابن المنذر، وابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى بكر وهو حسن)
أخرجه هناد فى الزهد (2/434، رقم 849) ، والحكيم (4/142) ، وأبو يعلى (1/60، رقم 58) . قال الهيثمى (10/224) : رواه أبو يعلى من رواية ليث بن أبى سليم عن أبى محمد عن حذيفة، وليث مدلس، وأبو محمد إن كان هو الذى روى عن ابن مسعود أو الذى روى عن عثمان بن عفان فقد وثقه ابن حبان، وإن كان غيرهما فلم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
13472- الشرود يرد (ابن عدى، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عدى (5/183، ترجمة 1342 على بن هاشم بن البريد) وقال: هو من الشيعة المعروفين بالكوفة ويروى فى فضائل على أشياء لا يرويها غيره بأسانيد مختلفة وقد حدث عنه جماعة من الأئمة وهو إن شاء الله صدوق فى روايته. والبيهقى
(5/322، رقم 10528) . قال الحسينى (2/78) : قال ابن حجر: ضعيف.
ومن غريب الحديث: "الشرود يرد": أى إذا اشترى إنسان دابة فوجدها شرودا له الرد فإنه عيب ينقص القيمة نقصا ظاهرا.
13473- الشريك أحق بصقبه ما كان (ابن ماجه عن أبى رافع)
أخرجه ابن ماجه (2/834، رقم 2498) .
والحديث أصله فى صحيح البخارى بطرف: "الجار أحق بصقبه".
13474- الشريك شفيع فى كل شىء (عبد الرزاق عن ابن أبى مليكة)
أخرجه عبد الرزاق (8/88، رقم 14430) . وأخرجه أيضا: البيهقى (6/109، رقم 11380) .
13475- الشريك شفيع والشفعة فى كل شيء (الترمذى، والبيهقى عن ابن عباس وصححا إرساله)
أخرجه الترمذى (3/654، رقم 1371) وقال: روى هذا الحديث عن ابن أبى مليكة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلا وهذا أصح. والبيهقى (6/109، رقم 11378) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (11/123، رقم 11244) ، والدارقطنى (4/222) ، والديلمى (2/363، رقم 3620) .
13476- الشعث التفل (الشافعى، والترمذى، والبيهقى عن ابن عمر أن رجلا قال يا رسول الله من الحاج؟ قال ... فذكره)
أخرجه الشافعى (1/109) ، والترمذى (5/225، رقم 2998) وقال: لا نعرفه من حديث ابن عمر إلا من حديث إبراهيم بن يزيد الخوزى المكى وقد تكلم بعض أهل الحديث فى إبراهيم بن يزيد من قبل حفظه. والبيهقى (4/330، رقم 8420) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (3/432، رقم 15703) ، وابن ماجه (2/967، رقم 2896) ، والدارقطنى
(2/217) .
13477- الشعر كلام بمنزلة الكلام فحسنه حسن الكلام وقبيحه قبيح الكلام (الدارقطنى فى الأفراد، والبيهقى عن عائشة. البخارى فى الأدب، والطبرانى فى الأوسط، وابن الجوزى فى الواهيات عن ابن عمرو. الشافعى، والبيهقى عن عروة مرسلا)
حديث عائشة: أخرجه البيهقى (10/239، رقم 20902) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (8/200، رقم 4760) ، والدارقطنى (4/155) . وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/137، رقم 198) وقال: قال الدارقطنى: تفرد به حسان. قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال.
حديث ابن عمرو: أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (1/299، رقم 865) ، والطبرانى فى الأوسط (7/350، رقم 7696) قال الهيثمى (8/122) : إسناده حسن. وابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/137، رقم 199) وقال: فيه عبد الرحمن بن زياد قال أحمد: ليس بشىء. وقال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات ويدلس. قال الحافظ فى الفتح (10/539) : أخرجه البخارى فى الأدب المفرد من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا وسنده ضعيف وأخرجه الطبرانى فى الأوسط وقد اشتهر هذا الكلام عن الشافعى.