حديث على: أخرجه أحمد (1/83، رقم 628) ، والخطيب (3/64) ، وابن عساكر (3/236) . وأخرجه أيضا: البزار (2/237، رقم 634) قال الهيثمى (4/329) : فيه ابن إسحاق، وهو مدلس، ولكنه ثقة، وبقية رجاله ثقات. والضياء (2/312، رقم 690) ، والدارقطنى فى العلل (4/58، رقم 429) .
حديث أنس: أخرجه القضاعى (1/85، رقم 85) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/365، رقم 3627) . قال المناوى (4/171) : قال العامرى فى شرح الشهاب: صحيح.
13461- الشاهد يوم عرفة ويوم الجمعة والمشهود هو الموعود يوم القيامة (الحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه الحاكم (2/564، رقم 3915) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (3/170، رقم 5351) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/298، رقم 7959) .
13462- الشباب شعبة من الجنون والنساء حبالة الشيطان (ابن لال، وأبو نعيم عن ابن مسعود. الخرائطى فى اعتلال القلوب عن عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد بن خالد الجهنى عن أبيه عن جده زيد بن خالد)
حديث عبد الله بن مصعب بن زيد بن خالد الجهنى عن أبيه عن جده زيد بن خالد: أخرجه أيضا: القضاعى (1/66، رقم 55) ، والديلمى (2/373، رقم 3665) . قال المناوى (4/171) : قال العامرى فى شرح الشهاب: صحيح.
13463- الشتاء ربيع المؤمن (أحمد، وابن عدى، والدارقطنى فى الأفراد، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (3/75، رقم 11734) ، وابن عدى (3/112 ترجمة 647 دراج) ، وقال: قال أحمد: أحاديث دراج عن أبى الهيثم عن أبى سعيد فيها ضعف. وأبو نعيم فى الحلية (8/325) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (2/324، رقم 1061) قال الهيثمى (3/200) : رواه أحمد وأبو يعلى، وإسناده حسن. والقضاعى (1/115، رقم 141) ، والديلمى (2/375، رقم 3672) . وابن الجوزى فى العلل المتناهية من طريق الدارقطنى (1/313، رقم 501) وقال: قال الدارقطنى تفرد به عمرو عن دراج. وأورده الذهبى فى الميزان (3/40 ترجمة 2670 دراج أبو السمح) ، وقال: قال يحيى: ليس به بأس. وقال النسائى: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف.
13464- الشتاء ربيع المؤمن قصر نهاره فصامه وطال ليله فقامه (العسكرى فى الأمثال، والبيهقى فى شعب الإيمان، وفى السنن الكبرى عن أبى سعيد)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/416، رقم 3940) ، وفى السنن الكبرى (4/297، رقم 8239) .
13465- الشحيح لا يدخل الجنة (الخطيب فى كتاب البخلاء عن ابن عمر)
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (4/234، رقم 4066) قال الهيثمى (10/243) : فيه يحيى بن مسلمة القعنبى، وهو ضعيف.
13466- الشرب من فضل وضوء المؤمن فيه شفاء من سبعين داء أدناها الهم (الديلمى عن أبى أمامة وعبد الله بن بسر وفيه محمد بن إسحاق العكاشى كذاب)
أخرجه الديلمى (2/362، رقم 3617) . وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/352، رقم 581) وقال: هذا حديث لا يصح. قال يحيى بن معين: العكاشى كذاب. وقال ابن عدى: يروى عن الأوزاعى أحاديث مناكير موضوعة.
13467- الشرك أخفى فى أمتى من دبيب الذر على الصفا وليس بين العبد والكفر إلا ترك الصلاة (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عباس)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (3/114) .
13468- الشرك أخفى فى أمتى من دبيب النمل على الصفا فى الليلة الظلماء وأدناه أن تحب على شىء من الجور أو تبغض على شىء من العدل وهل الدين إلا الحب فى الله والبغض فى الله قال الله تعالى ﴿إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله﴾ [آل عمران: 31] (الحكيم، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية عن عائشة)
ذكره الحكيم (4/147) ، وأخرجه الحاكم (2/319 رقم 3148) وقال: صحيح الإسناد. وأبو نعيم فى الحلية
(8/368) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/376، رقم 3674) . وأورده العقيلى فى الضعفاء (3/60، ترجمة 1024 عبد الأعلى بن أعين) ، وقال: جاء بأحاديث منكرة ليس منها شىء محفوظ.