أخرجه البيهقى (7/123، رقم 13484) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "آمروا النساء فى أنفسهن"، "الثيب تعرب عن نفسها"، "رضاها صمتها".
13384- شباب أهل الجنة خمس الحسن والحسين وابن عمر وسعد بن معاذ وأبى بن كعب (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (2/357، رقم 3598) .
13385- شبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رميا بالحجارة فى عمياء فى غير ضغينة ولا حمل سلاح (البيهقى عن ابن عباس. البيهقى عن ابن عمرو. عبد الرزاق عن عمرو بن شعيب مرسلا)
حديث ابن عباس: أخرجه البيهقى (8/45، رقم 15782) .
حديث ابن عمرو: أخرجه البيهقى (8/70، رقم 15908) .
حديث عمرو بن شعيب المرسل: أخرجه عبد الرزاق (9/278، رقم 17199) .
13386- شبيه إبراهيم وإن الملائكة لتستحيى منه (ابن عساكر عن مسلم بن يسار قال نظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى عثمان ابن عفان فقال فذكره)
أخرجه ابن عساكر (39/96) وقال: هذا مرسل وقد روى من وجه آخر متصلا.
13387- شد حقوك ولو بصرار (الديلمى عن أبى مريم مالك بن ربيعة السكونى)
أخرجه الديلمى (2/355، رقم 3590) . وأخرجه أيضا: العقيلى (3/314، ترجمة 1328 عمارة بن أبى مطرف) .
13388- شر البيت الحمام تعلو فيه الأصوات وتكشف فيه العورات قيل يداوى به المريض ويذهب فيه الوسخ قال فمن دخله فلا يدخل إلا مستترا (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (11/25، رقم 10926) . قال الهيثمى (1/278) : فيه يحيى بن عثمان ى التيمى ضعفه البخارى والنسائى ووثقه أبو حاتم وابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح.
13389- شر البلدان أسواقها (الحاكم عن جبير بن مطعم)
أخرجه الحاكم (2/9، رقم 2148) وقال: صحيح الإسناد.
وللحديث أطراف أخرى منها: "أحب البلاد إلى الله".
13390- شر الحمير الأسود القصير (العقيلى، والديلمى، وابن النجار عن ابن عمر)
أخرجه العقيلى (4/235، ترجمة 1828 مبشر بن عبيد) ، والديلمى (2/372، رقم 3663) ، والحديث موضوع كما قال الغمارى فى المغير (ص 60) .
13391- شر الرعاء الحطمة (أحمد، وأبو عوانة، وابن حبان، والطبرانى عن عائذ بن عمرو المزنى)
أخرجه أحمد (5/64، رقم 20656) ، وأبو عوانة (4/387، رقم 7050) ، وابن حبان (10/368، رقم 4511) ، والطبرانى (18 17، رقم 26) .
والحديث أصله فى صحيح مسلم بطرف: "إن شر الرعاء الحطمة".
13392- شر الرقيق الزنج إذا شبعوا زنوا وإن جاعوا سرقوا (أبو نعيم فى الحلية عن عباد بن عبد الله بن أبى رافع عن أبيه عن جده أبى رافع)
عزاه العجلونى (1/262، رقم 693) : لأبى نعيم وعنه الديلمى.
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا خير فى الحبش".
13393- شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الشبعان ويحبس عنه الجائع (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (12/159، رقم 12754) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (6/202، رقم 6190) . قال الهيثمى (4/53) : رواه البزار والطبرانى فى الأوسط والكبير، وفيه سعيد بن سويد المعولى، ولم أجد من ترجمه، وفيه عمران القطان، وثقه أحمد وجماعة، وضعفه النسائى وغيره.
13394- شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله (البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (7/261، رقم 14298) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "بئس الطعام"، وسيأتى فى مسند أبى هريرة موقوفا عليه.
13395- شر الطعام طعام الوليمة يدعى الغنى ويترك المسكين وهى حق ومن تركها فقد عصى الله ورسوله (أبو داود عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (3/341، رقم 3742) .
13396- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله (مسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (2/1055، رقم 1432) . وأخرجه أيضا: الحميدى (2/493، رقم 1170) ، وأبو عوانة (3/63، رقم 4207) .