11341- جاء هذا الذئب وهو وافد الذئاب فما ترون أن تجعلوا له من أموالكم شيئا (أبو الشيخ فى العظمة عن أبى هريرة)
أخرجه أيضا: إسحاق بن راهويه (1/269، رقم 239) .
11342- جاءكم شهر رمضان المبارك فقدموا فيه النية ووسعوا فيه النفقة (الديلمى عن ابن مسعود)
أخرجه الديلمى (2/113، رقم 2594) .
11343- جاءنى جبريل فقال إن ربك يأمرك أن تغسل الفنيك قال ما الفنيك قال الذقن (عبد الرزاق عن أنس)
أخرجه أيضا: الديلمى (2/112، رقم 2592) .
ومن غريب الحديث: "الفنيك": طرف اللحيين عند العنفقة، وهى فويق الذقن قليلا.
11344- جاءنى جبريل فقال أنت فى الظل وأصحابك فى الشمس (ابن منده عن بريدة، وقال: منكر تفرد به محمد بن حفص القطان)
11345- جاءنى جبريل فقال بشر سفينة بأمان من النار (الشيرازى فى الألقاب عن يعقوب بن عبد الرحمن بن يعقوب بن إسحاق بن كثير بن سفينة عن أبيه عن جده عن أبى جده عن سفينة)
أخرجه أيضا: الديلمى (2/112، رقم 2593) .
11346- جاءنى جبريل فقال يا محمد إذا توضأت فانتضح (الترمذى وضعفه، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه الترمذى (1/71، رقم 50) وقال: غريب، وسمعت محمدا (يعنى الإمام البخارى) يقول: الحسن بن الهاشمى منكر الحديث. وابن ماجه (1/157، رقم 463) .
11347- جاءنى جبريل فلقننى لغة أبى إسماعيل (الديلمى عن ابن عمر)
ذكره ابن حجر فى اللسان (1/321، ترجمة 975 أحمد بن يحيى بن الحجاج الأصبهاني) وقال: له ما ينكر تكلم فيه ابن مردويه، وقال أبو نعيم: يروى عن سهل بن عثمان وعمرو بن على حدث بمناكير منها ثم ذكر الحديث.
11348- جاءنى جبريل فوضع يديه إحداهما على صدرى والأخرى بين كتفى حتى وجدت برد التى فى صدرى بين كتفى والتى بين كتفى فى صدرى فقال يا محمد كبر الكبير وهلل باليقين وقل سبحان رب الأولين والآخرين (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (8/228، رقم 7896) ، قال الهيثمى (10/93) : فيه على بن يزيد الألهانى وهو ضعيف.
11349- جاءنى جبريل وهو يبكى فقلت ما يبكيك قال ما جفت لى عين منذ خلق الله جهنم مخافة أن أعصيه فيلقينى فيها (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى عمران الجونى مرسلا)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (1/521، رقم 915) .
11350- جاءنى رسول من ربى فخيرنى بين أن يدخل نصف أمتى الجنة أو الشفاعة فاخترت الشفاعة إنى جاعل فى شفاعتى من مات من أمتى لا يشرك بالله شيئا (الطبرانى عن معاذ)
أخرجه الطبرانى (20/163، رقم 343) . وأخرجه أيضا: البزار (7/119، رقم 2674) ، قال الهيثمى (10/368) : رواه أحمد والطبرانى بنحوه، ورجالها رجال الصحيح غير عاصم بن أبى النجود وقد وثق وفيه ضعف، ورواه البزار باختصار ولكن أبا المليح وأبا بردة لم يدركا معاذ بن جبل.
وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى آت من عند ربى فخيرنى".
11351- جاءها ما قدر لها يعنى الأمة يعزل عنها (أبو داود، والطحاوى، والطبرانى عن جرير)
أخرجه الطحاوى (3/34) ، والطبرانى (2/327، رقم 2370) قال الهيثمى (4/298) : فيه مندل بن على وهو ضعيف وقد وثق. وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (4/363) .
11352- جار الدار أحق بالدار من غيره (ابن سعد عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن الشريد بن سويد الثقفى)
أخرجه ابن سعد (5/513) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/388، رقم 19477) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "الجار أحق بسقبه".
11353- جار الدار أحق بالشفعة (الطبرانى عن سمرة بن جندب)
أخرجه الطبرانى (7/226، رقم 6941) .
11354- جار الدار أحق بدار الجار (الحاكم، وأبو بكر بن أبى خيثمة فى تاريخه، والطحاوى، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى فى الأوسط، والضياء عن قتادة عن أنس. الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والبيهقى، والضياء عن قتادة عن الحسن عن سمرة قالوا وهو المحفوظ والأول مقلوب وصحح ابن قطان الوجهين)