11334- الثيبان يجلدان ويرجمان والبكران يجلدان وينفيان (الحاكم فى تاريخه عن أبى)

أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/541، رقم 28787) .

حرف الجيم

11335- جاء الشيطان فانتهرته ولو أخذته لربطته إلى سارية من سوارى المسجد حتى يطوف به ولدان أهل المدينة (الحاكم عن عتبة بن مسعود)

أخرجه الحاكم (3/289، رقم 5124) .

11336- جاء الفتح ونصر الله وجاء أهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم لينة قلوبهم الإيمان والفقه يمان والحكمة يمانية (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (11/328، رقم 11903) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (2/284 رقم 1996) قال الهيثمى (9/23) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط بأسانيد وأحد أسانيده رجاله رجال الصحيح.

11337- جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملائكة هم عندنا خيار الملائكة (أحمد، والبخارى، وابن ماجه، والبغوى عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقى عن أبيه. أحمد، وابن ماجه، وعبد بن حميد، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عن عبادة بن رفاعة عن جده رافع بن خديج)

حديث معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقى عن أبيه: أخرجه البخارى (4/1467، رقم 3771) .

حديث عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج: أخرجه أحمد (3/465، رقم 15858) وابن ماجه (1/56، رقم 160) وعبد بن حميد (ص 158، رقم 425) وابن حبان (16/207، رقم 7224) والطبرانى (4/277، رقم 4412) .

11338- جاء جبريل يتعاهد دينكم لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتأخذن بمثل أخذهم إن شبرا فشبرا وإن ذراعا فذرعا وإن باعا فباعا حتى لو دخلوا فى جحر ضب دخلتم فيه ألا إن بنى إسرائيل افترقت على موسى سبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم ألا إنها افترقت على عيسى ابن مريم إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا واحدة الإسلام وجماعتهم ثم إنكم تكونون على اثنتين وسبعين فرقة كلها فى النار إلا واحدة الإسلام وجماعتهم (الطبرانى، والحاكم عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده)

أخرجه الطبرانى (17/13، رقم 3) ، قال الهيثمى (7/260) : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف وقد حسن الترمذى له حديثا وبقية رجاله ثقات. والحاكم (1/219، رقم 445) .

11339- جاء جبريل يوم الأضحى فقلت كيف رأيت منسكنا هذا فقال يا محمد لقد تباهى به أهل السماء واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من السيد من المعز واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من السيد من البقر واعلم يا محمد أن الجذع من الضأن خير من السيد من الإبل ولو علم الله ذبحا أفضل منه لفدى به إبراهيم عليه السلام (العقيلى، والبيهقى وضعفه عن أبى هريرة)

أخرجه العقيلى (1/97، ترجمة 113 إسحاق بن إبراهيم) وقال: قال البخارى: فى حديثه نظر. والبيهقى (9/271، رقم 18855) وقال: إسحاق ينفرد به وفى حديثه ضعف. وأخرجه أيضا: ابن عدى (1/341، ترجمة 171 إسحاق بن إبراهيم) .

11340- جاء ملك الموت إلى موسى فقال أجب ربك فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها فرجع الملك إلى الله فقال إنك أرسلتنى إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ عينى فرد الله إليه عينه وقال ارجع إلى عبدى فقل الحياة تريد فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما توارت يدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم الموت قال فالآن من قريب قال رب أدننى من الأرض المقدسة رمية بحجر والله لو أنى عنده لأريتكم قبره إلى جنب الطريق عند الكثيب الأحمر (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/351، رقم 8601) ، والبخارى (1/449، رقم 1274) ، ومسلم (4/1843، رقم 2372) . وأخرجه أيضا: النسائى (4/118، رقم 2089) ، وابن حبان (14/113، رقم 6223) ، والحاكم (2/632، رقم 4107) وقال: صحيح على شرط مسلم.