تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث عقبة بن عامر: أخرجه البيهقى (3/275 رقم 5908) وأخرجه أيضا: الطحاوى فى شرح معانى الآثار

(4/251) .

حديث أبى موسى: أخرجه البيهقى (4/141، رقم 7349) وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/151، رقم 24645) ، والطحاوى فى شرح معانى الآثار (4/251) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الذهب والحرير حل لإناث أمتى"، "أحل الذهب والحرير لإناث أمتى".

11733- الحريص الذى يطلب المكسبة من غير حلها (الطبرانى عن واثلة)

أخرجه الطبرانى (22/78، رقم 193) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (13/476، رقم 7492) كلاهما مطولا. قال الهيثمى (10/294) : فيه عبيد بن القاسم، وهو متروك.

11734- الحزم أن تشاور ذا رأى ثم تطيعه (أبو داود فى مراسيله، والبيهقى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين مرسلا)

أخرجه أبو داود فى المراسيل (1/334، رقم 482، 483) ، والبيهقى (10/112، رقم 20108) .

11735- الحزم سوء الظن (القضاعى عن عبد الرحمن بن عائذ)

أخرجه القضاعى (1/48، رقم 24) . قال المناوى (3/412) : قال العامرى فى شرحه: صحيح، وأقول: فيه على بن الحسن بن بندار قال الذهبى فى ذيل الضعفاء: اتهمه ابن طاهر أى بالوضع. وبقية وقد مر ضعفه، والوليد بن كامل قال فى الميزان: ضعفه أبو حاتم والأزدى، وقال البخارى: عنده عجائب. قال العجلونى (1/425) : ضعيف.

11736- الحسب المال والكرم التقوى (أحمد، وعبد بن حميد فى تفسيره، والترمذى - حسن صحيح غريب - وابن ماجه، والطبرانى، والدارقطنى، والضياء، والحاكم، والبيهقى عن سمرة. القضاعى عن بريدة. العسكرى فى الأمثال عن أبى هريرة)

حديث سمرة: أخرجه أحمد (5/10، رقم 20114) ، والترمذى (5/390 رقم 3271) وقال: حسن صحيح غريب. وابن ماجه (2/1410، رقم 4219) ، والطبرانى (7/219، رقم 6912) ، والدارقطنى (3/302) ، والحاكم (2/177، رقم 2690) وقال: صحيح على شرط البخارى. والبيهقى (7/135، رقم 13554) . وأخرجه أيضا: القضاعى (1/46، رقم 21) ، والديلمى (2/159، رقم 2811) .

حديث بريدة: أخرجه القضاعى (1/46، رقم 20) .

حديث أبى هريرة: أخرجه أيضا: الدارقطنى (3/302) .

11737- الحسد فى اثنتين رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله مالا فوصل به أقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمنى أن يكون مثله ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما زوى عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ أمانة (ابن عساكر عن ابن عمرو)

أخرجه ابن عساكر (61/4) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/240، رقم 8009) . قال المناوى

(3/414) : فيه روح بن صلاح ضعفه ابن عدى.

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا حسد إلا فى اثنتين".

11738- الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصيام جنة من النار (ابن ماجه، وأبو يعلى عن أنس)

أخرجه ابن ماجه (2/1408، رقم 4210) ، وأبو يعلى (6/330، رقم 3656) . وأخرجه أيضا: القضاعى

(2/136، رقم 1049) ، والديلمى (2/159، رقم 2812) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إياكم والحسد"، "الصلاة نور المؤمن".

11739- الحسد يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل (الديلمى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

11740- الحسن منى والحسين من على (أحمد، والطبرانى، وابن عساكر عن المقدام بن معديكرب)

أخرجه أحمد (4/132، رقم 17228) ، والطبرانى (20/269، رقم 636) ، وابن عساكر (13/219) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/158، رقم 2803) . قال المناوى (3/415) : قال الحافظ العراقى: سنده جيد. وقال غيره: فيه بقية صدوق لكن له مناكير وغرائب وعجائب.

11741- الحسن والحسين ابناى فمن أحبهما أحبنى ومن أحبنى أحبه الله ومن أحبه الله أدخله الجنة ومن أبغضهما أبغضنى ومن أبغضنى أبغضه الله ومن أبغضه الله أدخله النار (الحاكم وتعقب عن سلمان)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٢ · ص ٤٨