تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

11293- ثلاثة مواطن لا يرد فيها الدعاء رجل يكون فى برية حيث لا يراه أحد إلا الله فيقوم فيصلى ورجل يكون مع فئة فيفر عنه أصحابه فيثبت ورجل يقوم من آخر الليل (أبو نعيم فى الصحابة، وابن منده عن أبان عن أنس عن ربيعة بن وقاص)

عزاه ابن حجر فى الإصابة (2/477 ترجمة 2636 ربيعة بن وقاص) لابن منده وقال: قال ابن منده: لا نعرفه إلا من هذا الوجه قال الحافظ: وإسناده ضعيف.

11294- ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لآخر عشرة أواق فتصدق منها بأوقية وآخر كان له مائة أوقية فتصدق بعشرة أواق هم فى الأجر سواء كل قد تصدق بعشر ماله (الطبرانى عن أبى مالك الأشعرى)

أخرجه الطبرانى (3/292، رقم 3439) ، قال الهيثمى (3/111) : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وفيه ضعف. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (2: 441، رقم 1662)

11295- ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أنس)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (3/263) ، وابن عساكر (62/81) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/101، رقم 2534) .

ومن غريب الحديث: "حداث الله": أى يكلمهم ويكلمونه فى الموقف.

11296- ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبى - صلى الله عليه وسلم - فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وعبد الرزاق عن أبى موسى)

أخرجه أحمد (4/405، رقم 19651) ، والبخارى (3/1096، رقم 2849) ، ومسلم (1/134، رقم 154) ، والترمذى (3/424، رقم 1116) وقال: حسن صحيح. والنسائى (6/115، رقم 3344) ، وابن ماجه (1/629، رقم 1956) ، وعبد الرزاق (7/270، رقم 13112) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (1/463، رقم 227) .

11297- ثلاثة يبغضهم الله. . .

سقط من الأصل باقى المتن، والذى وقفنا عليه حديث: "ثلاثة يبغضهم الله ملك كذاب وعائل مستكبر وغنى بخيل".

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/362، رقم 4441) عن أبى هريرة مرفوعا.

وللحديث أطراف أخرى منها: "ثلاثة لا يكلمهم الله".

ووقفنا على حديث آخر بلفظ: "ثلاثة يبغضهم الله الشيخ الزانى والغنى الظلوم والفقير المختال".

أخرجه الدارقطنى فى العلل (3/132، رقم 319) عن على مرفوعا، وأخرجه ابن ابن سعد (6/243) عن على موقوفا، وقد رجح الدارقطنى كونه عن على موقوفا قال: وهو أصح.

11298- ثلاثة يحبها الله تعجيل الفطر وتأخير السحور وضرب اليدين أحدهما بالأخرى فى الصلاة (الطبرانى عن يعلى بن مرة الثقفى)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (22/263، رقم 676) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (7/269، رقم 7470) ، قال الهيثمى (3/155) : فيه عمر بن عبد الله بن يعلى وهو ضعيف. والعقيلى (3/177 ترجمة 1171 عمر بن عبد الله) قال الذهبى فى الميزان (5/253 ترجمة 162 عمر بن عبد الله) وقال: ضعفه أحمد ويحيى والنسائى وقال البخارى: يتكلمون فيه. وقال الدارقطنى متروك.

11299- ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان فى سرية فانهزم أصحابه فاستقبل العدو (الترمذى - غريب غير محفوظ - والطبرانى، وابن جرير عن ابن مسعود)

أخرجه الترمذى (4/697، رقم 2567) وقال: غريب من هذا الوجه وهو غير محفوظ. والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/255) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح.

11300- ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم الذى إذا انكشفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله فإما أن يقتل وإما أن ينصره الله ويكفيه فيقول انظروا إلى عبدى هذا كيف صبر لى بنفسه والذى له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول يذر شهوته فيذكرنى ولو شاء رقد والذى إذا كان فى سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر فى سراء وضراء (الطبرانى، والحاكم عن أبى الدرداء)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٢ · الصفحة ٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٢ · ص ٣