تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (4/337، رقم 18994) ، ومسلم (4/2225، رقم 2900) . وأخرجه أيضا: ابن قانع (3/139) .

10872- تغيب الشمس تحت العرش فيؤذن لها فترجع فإذا كانت تلك الليلة التى تطلع صبيحتها من المغرب لم يؤذن لها (أحمد عن أبى ذر)

أخرجه أحمد (5/145، رقم 21338) .

والحديث أصله فى الصحيحين، وسيأتى فى مسند أبى ذر رضى الله عنه.

10873- تفتح أبواب الجنة فى أول ليلة من رمضان إلى آخر ليلة وتغل فيه مردة الشياطين ويبعث الله مناديا ينادى يا باغى الخير هلم هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له هل من تائب يتاب عليه ولله عند وقت الفطر فى كل ليلة من رمضان عتقاء يعتقهم من النار (ابن صصرى فى أماليه، وابن النجار عن ابن عمر)

10874- تفتح أبواب الجنة كل اثنين وخميس وتعرض الأعمال فى كل اثنين وخميس (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (8/405، رقم 3644) .

10875- تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله فيهما لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال أنظروا هذين حتى يصطلحا (أحمد، ومسلم، وابن زنجويه، وأبو داود، والترمذى، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/400، رقم 9188) ، ومسلم (4/1987، رقم 2565) ، وأبو داود (4/279، رقم 4916) ، والترمذى (4/373، رقم 2023) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (12/477، رقم 5661) . وأخرجه أيضا: مالك

(2/908، رقم 1618) ، والبخارى فى الأدب المفرد (ص 148، رقم 411) .

10876- تفتح أبواب السماء لخمس لقراءة القرآن وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللأذان (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/64، رقم 3621) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الصغير (1/286، رقم 471) ، قال الهيثمى (1/328) : فيه حفص بن سليمان الأسدى ضعفه البخارى ومسلم وابن معين والنسائى وابن المدينى، ووثقه أحمد وابن حبان إلا أنه قال: الأزدى مكان الأسدى.

10877- تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادى مناد هل من داع فيستجاب له هل من سائل فيعطى هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله له إلا زانية تسعى بفرجها أو عشار (الطبرانى عن عثمان بن أبى العاص)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (9/59، رقم 8391) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (3/154، رقم 2769) . قال الهيثمى (10/209) : رجاله رجال الصحيح.

10878- تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء فى أربعة مواطن عند التقاء الصفوف فى سبيل الله وعند نزول الغيث وعند إقامة الصلاة وعند رؤية الكعبة (الطبرانى، والبيهقى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/169، رقم 7713) ، قال الهيثمى (10/155) : فيه عفير بن معدان وهو مجمع على ضعفه. والبيهقى (3/360، رقم 6252) .

10879- تفتح البلاد والأمصار فيقول الرجال لإخوانهم هلموا إلى الريف والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/338، رقم 8439) .

ومن غريب الحديث: "لأوائها": اللأواء هى الشدة وضيق العيش.

10880- تفتح اليمن فيأتى قوم يبسون فيحتملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فيأتى قوم يبسون فيحتملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فيأتى قوم يبسون فيحتملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون (عبد الرزاق، والبخارى، ومسلم، وابن خزيمة، وابن حبان عن سفيان بن أبى زهير)

أخرجه عبد الرزاق (9/265، رقم 17159) ، والبخارى (2/663، رقم 1776) ، ومسلم (2/1008، رقم 1388) ، وابن حبان (15/63، رقم 6673) . وأخرجه أيضا: مالك (2/887، رقم 1573) ، وأحمد (5/220، رقم 21965) ، والحميدى (2/381، رقم 865) ، والنسائى فى الكبرى (2/482، رقم 4263) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١١ · الصفحة ٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١١ · ص ٧٤