أخرجه أحمد (5/386، رقم 23328) ، ومسلم (1/128، رقم 144) . وأخرجه أيضا: نعيم بن حماد فى الفتن
(1/62، رقم 109) ، والبزار (7/263، رقم 2844) ، وأبو عوانة (1/56، رقم 143) .
ومن غريب الحديث: "مجخيا": أى مائلا عن الاستقامة والاعتدال.
10812- تعرضوا للرزق فإن غلب أحدكم فليستدن على الله وعلى رسوله (الديلمى عن بكر بن عبد الله بن عمرو المزنى عن أبيه)
أخرجه الديلمى (3/90، رقم 4254) .
10813- تعرضوا لله فى أيامكم فإن لله نفحات عسى أن تصيبكم منها واحدة لا تشقون بعدها أبدا (ابن النجار عن ابن عمر)
10814- تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء (الحاكم عن أبى هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن اللقطة قال ... فذكره)
أخرجه الحاكم (2/73، رقم 2372) وقال: صحيح على شرط مسلم.
10815- تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطى رضى وإن لم يعط سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه فى سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان فى الحراسة كان فى الحراسة وإن كان فى الساقة كان فى الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع (البخارى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (3/1057، رقم 2730) ، وابن ماجه (2/1385، رقم 4135) . وأخرجه أيضا: ابن حبان
(8/12، رقم 3218) ، والبيهقى (9/159، رقم 18279) .
10816- تعسير نزع الصبى تمحيص للوالدين (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (2/69، رقم 2389) .
ومن غريب الحديث: "نزع الصبى": أى احتضاره وخروج روحه.
10817- تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة (الترمذى - منكر - عن أنس)
أخرجه الترمذى (4/287 رقم 1856) وقال: هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه وعنبسة يضعف فى الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول. وأخرجه أيضا: أبو يعلى (7/314، رقم 4353) ، وابن عدى (4/294، ترجمة 1121 عبد الرحمن بن مسهر) والقضاعى (1/428، رقم 735) ، والحديث أورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص 94، رقم 361) .
ومن غريب الحديث: "حشف": أى اليابس الفاسد من التمر.
10818- تعظه وتدفعه (ابن قانع عن قابوس بن الحجاج عن أبيه: أن رجلا قال يا رسول الله أرأيت رجلا يأخذ مالى ما تأمرنى قال ... فذكره)
أخرجه ابن قانع (1/196) .
10819- تعفو عنهم كل يوم سبعين مرة يعنى المماليك (الطبرانى عن ابن عمر)
أخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 260، رقم 821) .
10820- تعفو فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه (الطبرانى عن جزء)
أخرجه الطبرانى (2/269، رقم 2130) . قال الهيثمى (8/106) : رواه الطبرانى وأسد لم يدرك القصة فهو مرسل ورجاله وثقوا كلهم وفيهم ضعف.
10821- تعلمن أن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء غير داء واحد الهرم (الحاكم عن صفوان بن عسال)
أخرجه الحاكم (4/219، رقم 7427) وقال: صحيح الإسناد.
10822- تعلموا الرمى فإن ما بين الهدفين روضة من رياض الجنة (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (2/43، رقم 2245) .
10823- تعلموا الرمى والقرآن وخير ساعات المؤمن حين يذكر الله (الديلمى عن أبى سعيد)
أخرجه الديلمى (2/43، رقم 2244) .
10824- تعلموا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيابتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (11/313، رقم 11844) قال الهيثمى (6/313) : فيه عاصم بن هلال البارقى وثقة أبو حاتم وغيره وضعفه ابن معين وغيره وعبد الرحمن بن خلاد وعمرو بن مخلد الليثى لم أعرفهما. وأخرجه أيضا: ابن عدى (5/233، ترجمة 1383 عاصم بن هلال البارقى) .