حديث سعد الأخرم: أخرجه العدنى فى الإيمان (ص 83، رقم 17) ، وابن قانع (1/249) ، والطبرانى (6/49، رقم 5478) .

10801- تعبد عابد من بنى إسرائيل فعبد الله فى صومعته ستين عاما فأمطرت الأرض فاخضرت فأشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل ومعه رغيف أو رغيفان فبينما هو فى الأرض لقيته امرأة لم يزل يكلمها وتكلمه حتى غشيها ثم أغمى عليه فنزل الغدير يستحم فجاءه سائل فأومأ إليه أن يأخذ الرغيف أو الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف أو الرغيفان مع حسناته فرجحت حسناته فغفر له (ابن حبان عن أبى ذر قال الحافظ ابن حجر فى أطرافه واه. أحمد فى الزهد عن مغيث بن موسى مقطوعا وهو أشبه ومغيث تابعى أخذ عن كعب الأحبار وغيره)

أخرجه ابن حبان (2/102، رقم 378) .

10802- تعتد أيام أقرائها ثم تغتسل فى كل يوم عند كل طهر وتصلى (الشاشى، والدارقطنى، والضياء عن جابر: أن فاطمة بنت أبى حبيش سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عن المستحاضة كيف تصنع قال ... فذكره)

أخرجه الدارقطنى (1/219) .

10803- تعترى الحدة خيار أمتى (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/151، رقم 11332) . قال الهيثمى (8/26) : فيه سلام بن مسلم الطويل وهو متروك.

وللحديث أطراف أخرى منها: "الحدة تعترى خيار أمتى".

10804- تعتق فى عتقك وترق فى رقك (أحمد، والبغوى، والبيهقى عن إسماعيل بن أمية بن سعد بن العاصى عن أبيه عن جده قال: كان لنا غلام فأعتق نصفه فأتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له قال ... فذكره)

أخرجه أحمد (3/412، رقم 15438) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (9/148، رقم 16705) ، والطبرانى (6/61، رقم 5517) ، والبيهقى (10/274، رقم 21108) .

10805- تعجلوا إلى الحج فإن أحدكم لا يدرى ما يعرض له (أحمد عن ابن عباس)

أخرجه أحمد (1/313، رقم 2869) .

10806- تعجلوا الخروج إلى مكة فإن أحدكم لا يدرى ما يعرض له من مرض أو حاجة (الديلمى عن ابن عباس)

أخرجه الديلمى (2/56، رقم 2322) .

10807- تعرض أعمال الناس فى كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبد بينه وبين أخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتى يفيئا (مالك فى رواية ابن وهب، ومسلم، وابن حبان عن أبى هريرة موقوفا. قال ابن حبان: ما رفعه عن مالك إلا ابن وهب)

حديث أبى هريرة المرفوع: أخرجه مسلم (4/1988، رقم 2565) ، وابن حبان (12/483، رقم 5667) قال ابن حبان: هذا فى الموطأ موقوف ما رفعه عن مالك إلا ابن وهب.

حديث أبى هريرة الموقوف: أخرجه مالك (2/909، رقم 1619) .

10808- تعرض أعمال بنى آدم كل يوم اثنين وخميس فيرحم المترحمين ويستغفر للمستغفرين ثم يذر أهل الحقد بحقدهم (ابن زنجويه، والطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/10، رقم 9776) . قال الهيثمى (8/65) : فيه على بن زيد الألهانى وهو متروك.

10809- تعرض الأعمال على الله يوم الاثنين والخميس فيغفر الله الذنوب إلا ما كان من متشاحنين أو قاطع رحم (الطبرانى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن أسامة بن زيد)

أخرجه الطبرانى (1/167، رقم 409) . قال الهيثمى (8/66) : فيه موسى بن عبيدة وهو متروك.

10810- تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس على الله وتعرض على الأنبياء وعلى الآباء والأمهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا وإشراقا فاتقوا الله ولا تؤذوا موتاكم (الحكيم عن عبد الغفور بن عبد العزيز عن أبيه عن أبيه)

قال العجلونى (1/365) : رواه الحكيم عن عبد العزيز عن أبيه.

10811- تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير عودا عودا فأى قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأى قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى يصير القلب أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السموات والأرض والآخر أسود مربدا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه (أحمد، ومسلم، وابن حبان عن حذيفة)