أخرجه أحمد (2/381، رقم 8939) ، وابن سعد (1/192) .

8892 - إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق (البيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى (10/191، رقم 20571) .

8893 - إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين (الترمذى عن أبى هريرة) .

أخرجه الترمذى (1/275، رقم 147) ، والبخارى (5/2270، رقم 5777) ، وأبو داود (1/103، رقم 380) ، والنسائى (1/48، رقم 56) .

8894 - إنما بعثنى الله مبلغا ولم يبعثنى متعنتا (الترمذى - حسن صحيح غريب - عن عائشة)

أخرجه الترمذى (5/420، رقم 3318) وقال: حسن صحيح.

8895 - إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتى أهل التوراة التوراة فعملوا حتى إذا انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتى أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين، فقال أهل الكتاب أى ربنا أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين وأعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا أكثر عملا قال الله هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا قال فهو فضلى أوتيه من أشاء (الطيالسى، والبخارى عن سالم بن عبد الله عن أبيه)

أخرجه الطيالسى (ص250، رقم 1820) ، والبخارى (1/204، رقم 532) .

8896 - إنما بقى من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله (ابن المبارك والرامهرمزى فى الأمثال عن معاوية وهو صحيح)

أخرجه ابن المبارك (1/211، رقم 596) ، والرامهرمزى فى الأمثال (1/99، رقم 259) . وأخرجه أيضا: أحمد

(4/94، رقم 16899) ، والطبرانى (19/368، رقم 866) .

8897 - إنما بنى هذا المسجد لذكر الله والصلاة وإنه لا يبال فيه (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة)

أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص 43، رقم 74) .

8898 - إنما تركتك لنفسى أنت أخى وأنا أخوك فإن حاجك أحد فقل أنا عبد الله وأخو رسوله لا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب (ابن عدى عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده)

أخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/92) .

8899 - إنما تفرقكم فى الشعاب والأودية من الشيطان (أحمد، وأبو داود، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن أبى ثعلبة الخشنى، قال كان الناس إذا نزلوا منزلا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فذكره)

أخرجه أحمد (4/193، رقم 17771) ، وأبو داود (3/41، رقم 2628) ، والطبرانى (22/219، رقم 586) ، والحاكم (2/126، رقم 2540) ، والبيهقى (9/152، رقم 18238) .

8900 - إنما تفسير حسن الخلق ما أصاب من الدنيا يرضى وإن لم يصبه لم يسخط (أبو نعيم عن أبى هريرة)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/43) .

8901 - إنما تكون الصنيعة إلى ذى دين أو حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المرأة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الدين وما عال امرؤ اقتصد واستنزلوا الرزق بالصدقة وأبى الله أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين من حيث يحتسبون (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن على)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/74، رقم 1197) .

8902 - إنما تنصرون بضعفائكم (أبو نعيم عن أبى عبيدة. [البزار عن سعد بن أبى وقاص] )

حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه البزار (3/359، رقم 1159) .

8903 - إنما جزاء السلف الحمد والوفاء (أحمد، النسائى، وابن ماجه، وابن سعد، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، وسعيد بن منصور، والبيهقى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبى ربيعة عن أبيه عن جده)

أخرجه أحمد (4/36، رقم 16457) ، والنسائى (7/314، رقم 4683) ، وابن ماجه (2/809، رقم 2424) ، وأبو نعيم فى الحلية (7/111) ، والبيهقى (5/355، رقم 10743) .

8904 - إنما جعل الأذان الأول لييسر أهل الصلاة لصلاتهم فإذا سمعتم الأذان فأسبغوا الوضوء وإذا سمعتم الإقامة فبادروا التكبيرة الأولى فإنها فرع الصلاة وتمامها ولا تبادروا القارئ الركوع والسجود (الطبرانى عن ابن عباس)