تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث ابن عباس: أخرجه ابن أبى شيبة (1/115، رقم 1304) ، وأحمد (1/225، رقم 1980) ، والبخارى

(1/88، رقم 215) ، ومسلم (1/240، رقم 292) ، وأبو داود (1/6، رقم 20) ، والترمذى (1/102، رقم 70) ، والنسائى (4/106، رقم 2069) ، وابن ماجه (1/125، رقم 347) .

حديث أبى أمامة: الطبرانى (8/216، رقم 7869) . وأخرجه أيضا: أحمد (5/266، رقم 22346) .

حديث يعلى بن مرة: أخرجه الطبرانى (22/275، رقم 705) فقال عن يعلى بن سيابة قال الحافظ (6/686، ترجمة 9367 يعلى بن سيابة) هو ابن مرة وفرق بينهما أبو حاتم وابن قانع والطبرانى. وقال ابن حبان من قال فى يعلى بن مرة بن سيابة فقد وهم. ثم ذكر الحافظ فى الترجمة التالية ترجمة يعلى بن مرة وذكر أن سيابة أمه.

حديث عائشة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/337، رقم 6565) .

9207 - إنهما ليعذبان وما يعذبان فى كبير أما أحدهما فيعذب من البول وأما الآخر فيعذب فى الغيبة (الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى فى عذاب القبر عن أبى بكرة. ابن راهويه عن جابر)

حديث أبى بكرة: أخرجه الطيالسى (ص 117، رقم 867) ، وابن أبى شيبة (3/52، رقم 12043) ، وأحمد (5/35، رقم 20389) ، وابن ماجه (1/125، رقم 349) .

9208 - إنهما يعذبان وما يعذبان فى كبير فأيكم يأتينى بجريدة فأتيته فكسرها نصفين فألقى على ذا القبر قطعة وعلى ذا القبر قطعة وقال إنه يهون عليهما ما كانتا رطبتين وما يعذبان إلا فى الغيبة والبول (أحمد عن أبى بكرة قال مر بقبرين فذكره) [المناوى]

أخرجه أحمد (5/35، رقم 20389) قال الهيثمى (8/93) : رجاله رجال الصحيح غير بحر بن مرار وهو ثقة.

[إنى]

9209 - إنى أبرأ إلى الله أن يكون لى منكم خليل فإن الله قد اتخذنى خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنت متخذا من أمتى خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد إنى أنهاكم عن ذلك (مسلم عن جندب)

أخرجه مسلم (1/377، رقم 532) .

9210 - إنى أبرأ إلى كل ذى خلة من خلته ولو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخى وصاحبى فى الغار (ابن الدباغ الأندلسى فى الصحابة عن جميل النجرانى)

ذكره الحافظ فى الإصابة (1/501، ترجمة 1197 جميل النجرانى) .

9211 - إنى أبعث رجالا على الصدقة فيأتى أحدهم فيقول والله ما تعديت ولا تركت لهم حقا ولقد أهدى إلى فقبلت الهدية ألا جلس ذلك فى حفش فينتظر ما هذا الذى يهدى له إياكم أن يأتى أحدكم على عنقه بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار اللهم هل بلغت (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/231، رقم 11585) قال الهيثمى (3/86) : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبى حنيفة وهو ضعيف.

9212 - إنى اتخذت خاتما من فضة ونقشت عليه محمد رسول الله فلا ينقش أحد على نقشه (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن حبان عن أنس)

أخرجه أحمد (3/290، رقم 14123) ، والبخارى (5/2205، رقم 5539) ، ومسلم (3/1656، رقم 2092) .

9213 - إنى أتغيظ عليكم وأعذركم ثم أدعو الله بينى وبينه اللهم ما لعنتهم أو سببتهم أو تغيظت عليهم فاجعله لهم بركة ورحمة ومغفرة وصلاة فإنهم أهلى وأنا لهم ناصح (الطبرانى عن سمرة)

أخرجه الطبرانى (7/264، رقم 7081) قال الهيثمى (8/267) : فيه من لم أعرفهم.

9214 - إنى أجد نفس الرحمن من ها هنا وأشار إلى اليمن ولقد أوحى إلى أنى مقبوض غير ملبث وتتبعونى أفنادا والخيل معقود فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها (الطبرانى عن سلمة بن نفيل)

أخرجه الطبرانى (7/52، رقم 6357) والحديث موضوع كما قال القارى فى المصنوع (ص 69، رقم 70) ، وفى الموضوعات الكبرى (ص 82، رقم 303) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٠ · ص ٣٥