تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

9162 - إنها ستكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها قالوا كيف نصنع قال صلوها لوقتها فإن أدركتموها معهم فاجعلوا صلاتكم معهم سبحة (سمويه، والضياء عن أنس)

أخرجه الضياء (6/148، رقم 2143) .

9163 - إنها ستكون أمراء يميتون الصلاة ويخففونها إلى شرق الموتى وإنها صلاة من هو شر من حمار وصلاة من لم يجد بدا فمن أدرك منكم ذلك الزمان فليصل الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سجة (الطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/131، رقم 10206) .

9164 - إنها ستكون بعدى أمراء يصلون بكم الصلاة فإن أتموا ركوعها وسجودها فلكم ولهم وإن انتقصوا منها فلكم وعليهم (أحمد، والطبرانى عن عقبة بن عامر)

أخرجه أحمد (4/146، رقم 17361) ، والطبرانى (17/347، رقم 955) .

9165 - إنها ستكون بعدى أمراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه وليس بوارد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وهو وارد على الحوض (أحمد، والبيهقى عن كعب بن عجرة)

أخرجه أحمد (4/243، رقم 18151) ، والبيهقى (8/165، رقم 16445) .

9166 - إنها ستكون بعدى فتن أو أمور خير الناس فيها الغنى الخفى التقى (ابن عساكر عن سعد)

أخرجه ابن عساكر (45/47) .

9167 - إنها ستكون عليكم أمراء من بعدى يعظون بالحكمة على منابر فإذا نزلوا اختلست منهم وقلوبهم أنتن من الجيف فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه ولا يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعينهم على ظلمهم فهو منى وأنا منه وسيرد على الحوض (الطبرانى عن كعب بن عجرة)

أخرجه الطبرانى (19/160، رقم 356) . قال الهيثمى (5/238) : رجاله ثقات.

9168 - إنها ستكون عليكم أمراء يدعون من السنة مثل هذه فإن تركتموها جعلوها مثل هذه فإن تركتموها جاءوا بالطامة الكبرى (الطبرانى عن ابن مسعود) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (9/298، رقم 9497) . قال الهيثمى (5/230) : رجاله ثقات.

9169 - إنها ستكون عليكم أمراء يشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها قال رجل يا رسول الله إن أدركتها معهم أصلى معهم قال نعم إن شئت (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، والرويانى، والطبرانى، والضياء عن عبادة بن الصامت)

أخرجه عبد الرزاق (2/380، رقم 3782) ، وأحمد (5/315، رقم 22742) ، وأبو داود (1/118، رقم 433) .

9170 - إنها ستكون فتن ألا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القائم والقائم خير من الماشى والماشى فيها خير من الساعى إليها ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كان له إبل فليلحق بإبله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ومن لم يكن له شىء من ذلك فليعتمد على سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، وأبو داود عن مسلم بن أبى بكرة عن أبيه)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/446، رقم 37111) ، وأحمد (5/39، رقم 20428) ومسلم (4/2212، رقم 2887) ، وأبو داود (4/455، رقم 4256) .

9171 - إنها ستكون فتن لا يستطيع المؤمن أن يغير فيها بيد ولا بلسان قيل يا رسول الله هل ينقص ذلك من إيمانهم قال لا إلا كما ينقص القطر من السقاء قيل ولم ذاك قال يكرهونه بقلوبهم (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)

أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (7/275) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (6/189، رقم 6153) . قال الهيثمى (7/275) : فيه طلحة بن زيد القرشى، وهو ضعيف جدا.

9172 - إنها ستكون فتن وفرقة واختلاف فإذا كان ذلك فأت بسيفك أحدا فاضربه حتى ينقطع ثم اجلس فى بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية (أحمد، وابن أبى شيبة، وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى عن محمد بن مسلمة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٠ · الصفحة ٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٠ · ص ٣١