9151 - إنها أيام أكل وشرب ولا صوم فيها يعنى أيام التشريق (أحمد عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه عن جده. أحمد، والطبرانى، والضياء عن عبد الله بن حذافة، قال المناوى: وإسناد أحمد جيد)
حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه أحمد (1/169، رقم 1456) قال الهيثمى (3/202) : رواه أحمد والبزار، ورجال الجميع رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: الطحاوى (2/244) .
حديث عبد الله بن حذافة: أخرجه أحمد (3/450، رقم 15773) ، والضياء (9/253، رقم 222) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (2/212) ، والطحاوى (2/244) .
9152 - إنها أيام طعم وذكر (أحمد عن ابن عمر، قال المناوى: بسند حسن)
أخرجه أحمد (2/39، رقم 4970) قال الهيثمى (3/203) : رجاله رجال الصحيح.
9153 - إنها حاجب من النار لمن أحسنها يبتغى وجه الله يعنى الصدقة (الطبرانى عن ميمونة بنت سعد)
أخرجه الطبرانى (25/35، رقم 62) . قال الهيثمى (3/111) : فيه من لم أعرفه.
9154 - إنها حبة أبيك ورب الكعبة يعنى عائشة قاله لفاطمة (أبو داود عن عائشة)
أخرجه أبو داود (4/274، رقم 4898) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/130، رقم 25030) .
9155 - إنها حرم آمن إنها حرم آمن يعنى المدينة (أحمد، ومسلم، والطبرانى عن سهل بن حنيف)
أخرجه أحمد (3/486، رقم 15982) ، مسلم (2/1003، رقم 1375) ، والطبرانى (6/92، رقم 5610) .
9156 - إنها ستجىء أمراء تشغلهم أشياء حتى لا يصلوا الصلاة لميقاتها فصلوا الصلاة لوقتها فإن أدركتموها معهم فاجعلوا صلاتكم معهم سبحة (الطبرانى عن عبد الله بن أم حرام، قال المناوى: امرأة عبادة بن الصامت ورجاله رجال الصحيح)
9157 - إنها ستخرج رايات من المشرق لبنى العباس أولها مثبور وآخرها مثبور لا تنصروهم لا نصرهم الله من مشى تحت راية من راياتهم أدخله الله يوم القيامة جهنم ألا إنهم شرار خلق الله وأتباعهم شرار خلق الله يزعمون أنهم منى ألا إنى منهم برىء وهم منى براء علامتهم يطيلون الشعور ويلبسون السواد فلا تجالسوهم فى الملإ ولا تبايعوهم فى الأسواق ولا تهدوهم الطريق ولا تسقوهم الماء يتأذى بتكبيرهم أهل السماء (الطبرانى عن أبى أمامة، قال المناوى: وفيه عنبسة بن أبى عصيرة اتهم بالكذب)
أخرجه الطبرانى (8/101، رقم 7494) .
9158 - إنها ستفتح الشام فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها خير مدائن الشام وهى معقل المسلمين من الملاحم وفسطاط المسلمين بأرض منها يقال لها الغوطة ومعقلهم من الدجال بيت المقدس ومعقلهم من يأجوج ويأجوج الطور (ابن عساكر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده)
أخرجه ابن عساكر (1/89) . وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/307، رقم 492) وقال: لا يصح.
9159 - إنها ستفتح لكم أرض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال إلا بالأزر وعلى نساء أمتى إلا نفساء أو سقيمة (ابن عدى، والخطيب فى المتفق، وأبو القاسم البخارى فى كتاب الحمام، وابن عساكر عن عمر)
أخرجه ابن عدى (3/405، ترجمة 830 سعيد بن أبي سعيد الزبيدى) وقال: مجهول. وابن عساكر (1/395) .
9160 - إنها ستكون أمراء بعدى يصلون الصلاة لوقتها ويؤخرونها عن وقتها فصلوها معهم فإن صلوا لوقتها وصليتموها معهم فلكم ولهم وإن أخروها عن وقتها فصليتموها معهم فلكم وعليهم من فارق الجماعة مات ميتة جاهلية ومن نكث العهد فمات ناكثا للعهد جاء يوم القيامة لا حجة له (أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن عامر بن ربيعة)
أخرجه عبد الرزاق (2/379، رقم 3779) وأحمد (3/446، رقم 15731) وأبو يعلى (13/161، رقم 7203) . قال الهيثمى (1/324) : فيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف إلا أن مالكا روى عنه.
9161 - إنها ستكون أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم وغشى أبوابهم فليس منى ولست منه ولا يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يغش أبوابهم فهو منى وسيرد على الحوض (الشيرازى فى الألقاب عن ابن عمر)