أخرجه الطيالسى (ص 86، رقم 622) ، وأحمد (5/200، رقم 21798) ، ومسلم (3/1218، رقم 1596) ، والنسائى (7/281، رقم 4580) ، وابن ماجه (2/758، رقم 2257) ، والطبرانى (1/171، رقم 428) .

8836 - إنما الشؤم فى ثلاث فى الفرس والمرأة والدار (الطيالسى، والبخارى، وأبو داود، وابن ماجه، وابن جرير عن ابن عمر)

أخرجه الطيالسى (ص250، رقم 1821) ، والبخارى (3/1049، رقم 2703) ، وأبو داود (4/19، رقم 3922) ، والنسائى (6/220، رقم 3568) ، وابن ماجه (1/642، رقم 1995) .

8837 - إنما الشفاعة لأهل الكبائر (هناد عن أنس)

أخرجه هناد (1/143، رقم 188) .

8838 - إنما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكبائر من أمتى ثم ماتوا عليها فهم فى الباب الأول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق أعينهم ولا يغلون بالأغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يصرخون فى الأدراك منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج وأطولهم مكثا فيها من يمكث مثل الدنيا يوم خلقت إلى يوم أفنيت وذلك سبعة آلاف سنة ثم إن الله إذا أراد أن يخرج الموحدين منها قذف فى قلوب أهل الأديان فقالوا لهم كنا نحن وأنتم جميعا فى الدنيا فآمنتم وكفرنا وصدقتم وكذبنا وأقررتم وجحدنا فما أغنى ذلك عنكم نحن وأنتم اليوم فيها جميعا سواء تعذبون كما نعذب وتخلدون كما نخلد فيغضب الله عند ذلك غضبا لم يغضب من شىء فيما مضى ولا يغضب من شىء فيما بقى فيخرج أهل التوحيد منها إلى عين بين الجنة والصراط يقال لها نهر الحياة فيرش عليهم من الماء فينبتون

كما تنبت الحبة فى حميل السيل فما يلى الظل منها أخضر وما يلى الشمس منها أصفر يدخلون الجنة يكتب فى جباههم عتقاء الله من النار إلا رجلا واحدا فإنه يمكث فيها بعدهم ألف سنة ثم ينادى يا حنان يا منان فيبعث الله إليه ملكا ليخرجه من النار فيخوض فى النار فى طلبه سبعين عاما لا يقدر عليهم ثم يرجع فيقول إنك أمرتنى أن أخرج عبدك فلان من النار وإنى طلبته منذ سبعين سنة فلم أقدر عليه فيقول الله انطلق فهو فى وادى كذا وكذا تحت صخرة فأخرجه فيذهب فيخرجه منها فيدخله الجنة (الحكيم عن أبى هريرة)

ذكره الحكيم (2/36) .

8839 - إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم شيئا منهما خاسفا فليكن فزعكم إلى الله (البيهقى عن ابن عباس)

أخرجه البيهقى (3/338، رقم 6151) .

8840 - إنما الطاعة فى المعروف (أحمد، والبخارى، ومسلم عن على)

أخرجه أحمد (1/82، رقم 622) ، والبخارى (6/2612، رقم 6726) ، ومسلم (3/1469، رقم 1840) ، والنسائى (7/159، رقم 4205) .

8841 - إنما الطواف صلاة فإذا طفتم فأقلوا الكلام (أحمد عن رجل)

أخرجه أحمد (3/414، رقم 15461) .

8842 - إنما الطيرة ما أمضاك أو ردك (أحمد عن الفضل بن عباس، قال المناوى: بسند حسن)

أخرجه أحمد (1/213، رقم 1824) .

8843 - إنما العباس صنو أبى فمن آذى العباس فقد آذانى (ابن سعد عن أبى مجلز مرسلا)

أخرجه ابن سعد (4/27) .

8844 - إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور (ابن سعد، وأبو داود، والبغوى، وابن قانع، والبيهقى عن حرب بن عبيد الله عن جده أبى أمه عن أبيه، قال البغوى رواه جماعة عن عطاء بن السائب عن حرب عن جده ولم يقل فيه أحد عن أبيه غير أبى الأحوص. أحمد، وأبو داود، والبيهقى عن رجل من بكر بن وائل عن خاله. البغوى عن حرب بن عبيد الله الثقفى عن خاله. البغوى عن حرب بن هلال الثقفى عن رجل من بنى تغلب)

حديث حرب بن عبيد الله عن جده أبى أمه عن أبيه: أخرجه ابن سعد (6/59) ، وأبو داود (3/169، رقم 3046) ، والبيهقى (9/199، رقم 18483) .