مسند إبراهيم بن أدهم (ص 24، رقم 13) ، وأبو أحمد الحاكم فى شعار أصحاب الحديث (ص 35، رقم 20) ، والحسن بن على العامرى فى الأمالى والقراءة (ص 34، رقم 26) ، والسلفى فى مشيخة ابن الحطاب (ص 102 رقم 15) ، والهروى فى الأربعين فى دلائل التوحيد (1/39، رقم 1) ، والديلمى (1/118، رقم 401) ، والقضاعى (1/35، رقم 1) ، وابن حبان (2/113، رقم 388) .
حديث أبى سعيد الخدرى: أخرجه القضاعى فى مسند الشهاب (2/196، رقم 1173) وابن عساكر (62/235) .
حديث أنس: أخرجه أيضا: ابن عساكر (7/219) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "يا أيها الناس إنما الأعمال بالنيات" وفى مسند عمر من عدة طرق.
8820 - إنما الأعمال كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله (ابن عساكر عن معاوية)
أخرجه ابن عساكر (52/250) .
8821 - إنما الإمام جنة فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا (الدارقطنى عن جابر)
أخرجه الدارقطنى (1/423) .
8822 - إنما الإمام جنة يقاتل به (أبو داود، البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (3/82، رقم 2757) ، والبيهقى (9/223، رقم 18596) .
8823 - إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به فإن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك أجرا وإن أمر بغيره فإن عليه وزرا (النسائى عن أبى هريرة)
أخرجه النسائى (7/155، رقم 4196) .
8824 - إنما الإمام ليؤتم به إذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا الحمد لله (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (8/269، رقم 8604) قال الهيثمى (2/124) : هو فى الصحيح خلا قوله الحمد لله، ورجاله موثقون. وأخرجه أيضا: مسلم (1/309، رقم 414) .
8825 - إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون (الخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن عمر)
8826 - إنما الأمل رحمة من الله لأمتى لولا الأمل ما أرضعت أم ولدا ولا غرس غارس شجرا (الخطيب، والديلمى، وابن النجار عن أنس)
أخرجه الخطيب (2/52) . والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 30) .
8827 - إنما الإيمان بمنزلة القميص يقمصه الرجل مرة وينزعه مرة أخرى (الحكيم، وابن مردويه عن عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان عن أبيه عن جده)
ذكره الحكيم (1/273) .
8828 - إنما البيع عن تراض (ابن ماجه، والضياء عن أبى سعيد)
أخرجه ابن ماجه (2/737، رقم 2185) .
8829 - إنما الحسد فى اثنتين رجل آتاه الله القرآن فقام به فأحل حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله مالا فوصل منه أقاربه ورحمه وعمل بطاعة الله (الطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/256) قال الهيثمى: فيه روح بن صلاح ضعفه ابن عدى ووثقه ابن حبان، وقال الحاكم: ثقة مأمون.
8830 - إنما الحلف حنث أو ندم (ابن ماجه عن ابن عمر)
أخرجه ابن ماجه (1/680، رقم 2103) .
8831 - إنما الخاتم لهذه وهذه يعنى الخنصر والبنصر (الطبرانى عن أبى موسى)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (5/153) قال الهيثمى: فيه محمد بن عبيد الله فإن كان العرزمى فهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات.
8832 - إنما الخال والد (الخرائطى عن وهب خال النبى - صلى الله عليه وسلم -)
وللحديث أطراف أخرى منها: "اجلس يا خال فإن الخال والد".
8833 - إنما الخيط الأبيض من الخيط الأسود الذى فى أفق السماء (الطبرانى عن عدى بن حاتم)
أخرجه الطبرانى (17/79، رقم 175) .
8834 - إنما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شىء أفضل من المرأة الصالحة (النسائى، وابن ماجه عن ابن عمرو)
أخرجه النسائى (6/69، رقم 3232) ، وابن ماجه (1/596، رقم 1855) .
8835 - إنما الربا فى النسيئة (الطيالسى، وأحمد، والعدنى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، والبغوى، والطبرانى، وابن قانع عن أسامة بن زيد)