570- أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتى وأصحابى (ابن عدى، والديلمى عن على)
أخرجه ابن عدى (6/302، ترجمة 1791 محمد بن محمد بن الأشعث) ، والديلمى من طريق آخر (1/1/84) كما فى المداوى للغمارى (1/183، رقم 159) وقال موضوع، والضعيفة للألبانى (4/459، رقم 1996) .
571- اثبتوا فإنكم أوتادها وما من عبد يخطو خطوة إلى الصلاة إلا كتب له بها أجر (الطيالسى، والبزار، والضياء عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبيه قال أردنا بنو سلمة أن نتحول من منازلنا فقال رسول الله عليه السلام ... فذكره)
أخرجه الطيالسى (ص 242، رقم 1760) ، والبزار كما فى كشف الأستار (1/224، رقم 451) . قال الهيثمى (2/30) : رجاله ثقات.
وللحديث أطراف أخرى منها: "يا بنى سلمة دياركم".
ومن غريب الحديث: "أوتادها": الجبال لأنها تثبتها.
572- أثردوا ولو بالماء (الطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس، وقال المناوى: قال العراقى: وفيه عباد بن كثير ضعفه الجمهور)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط من وجهين عن عباد بن كثير (2/24، رقم 1110، 7/157، رقم 7147) ، قال الهيثمى
(5/19) فى إسناد الأول: فيه جماعة لم أجد من ترجمهم. وقال فى إسناد الثانى: فيه عباد بن كثير الرملى، وثقه ابن معين، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/96، رقم 5923) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/100، رقم 328) ، والحديث ضعيف كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (4/275، رقم 1790) .
573- أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلى بالناس ثم أنطلق معى رجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار (أحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/424، رقم 9482) ، وابن أبى شيبة (1/292، رقم 3351) ، والبخارى (1/234، رقم 626) ، ومسلم (1/451، رقم 651) ، وأبو داود (1/150، رقم 548) ، وابن ماجه (1/259، رقم 791) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (2/370، رقم 1484) .
ومن غريب الحديث: "حبوا": زحفا.
574- أثقل شىء فى الميزان الخلق الحسن (ابن حبان عن أبى الدرداء)
أخرجه ابن حبان (2/230، رقم 481) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ما شىء أثقل"، "ما من شىء يوضع".
575- أثقل شىء فى ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش المتفحش البذىء (البيهقى عن أبى الدرداء)
أخرجه البيهقى (10/193، رقم 20587) . وأخرجه أيضا: القضاعى (1/274، رقم 445) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "من أعطى حظه من الرفق"، "من حرم حظه من الرفق"، "ما من شىء يوضع فى الميزان".
576- إثم المستبين ما قالا على البادئ منهما ما لم يعتد المظلوم والمستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران (أحمد، والبزار، والطبرانى فى الكبير والأوسط عن عياض بن حمار) [المناوى]
أخرجه أحمد (4/266، رقم 18367، 18368) . قال الهيثمى (8/75) : رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الكبير والأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح. ولفظ البزار والطبرانى سيأتى بطرف: "المستبان ما قالا"، "المستبان شيطانان".
ومن غريب الحديث: "المستبان": اللذان يسب كل منهما الآخر. "يتهاتران ويتكاذبان": يتقاولان ويتقابحان فى القول.
577- اثنا عشر قيما من قريش لا تضرهم عداوة من عاداهم (الطبرانى عن جابر بن سمرة، ضعيف. البزار عنه وزاد: ثم يكون الهرج) [المناوى]
أخرجه الطبرانى (2/256، رقم 2073) . قال الهيثمى (5/191) : فى الصحيح بعضه من حديثه وحديث أبيه فقط رواه الطبرانى، وفيه روح بن عطاء وهو ضعيف، ورواه البزار عن جابر بن سمرة وحده، ورجاله ثقات.
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يزال هذا الدين".
ومن غريب الحديث: "قيما": المراد خليفة.
578- اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتى إلا على هدى (أحمد عن البخترى بن عبيد عن أبيه عن أبى ذر)
أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (5/145، رقم 21331) . قال الهيثمى (1/177) : فيه البخترى بن عبيد بن سلمان، وهو ضعيف.
579- اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة
ولم يجمع الله أمتى إلا على هدى واعلموا أن كل شاطن هوى فى النار (ابن عساكر عن البخترى بن عبيد عن أبيه عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عساكر (38/206) .
ومن غريب الحديث: "كل شاطن هوى": الشاطن: البعيد عن الحق.
580- اثنان فما فوقهما جماعة (ابن ماجه، وابن عدى، والبيهقى وضعفه عن أبى موسى. الدارقطنى عن ابن عمرو. ابن سعد، والبغوى، والباوردى عن الحكم بن عمير الثمالى. أحمد، والطبرانى فى الكبير والأوسط، وابن عدى عن أبى أمامة)
حديث أبى موسى: أخرجه ابن ماجه (1/312، رقم 972) ، قال البوصيرى (1/119) : إسناده ضعيف. والبيهقى
(3/69، رقم 4787) ، وقال: هو ضعيف. وابن عدى (3/128، ترجمة 651 ربيع بن بدر بن عمرو بن جراد السعدى) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/264، رقم 8811) ، وعبد بن حميد (ص 198، رقم 567) ، والرويانى (1/382، رقم 586) ، وأبو يعلى (13/189، رقم 7223) ، والدارقطنى (1/280) ، والحاكم (4/371، رقم 7957) .
حديث ابن عمرو: أخرجه الدارقطنى (1/281) .
حديث الحكم بن عمير الثمالى: أخرجه ابن سعد (7/415) ، والبغوى (2/107 رقم 482) .
حديث أبى أمامة: أخرجه أحمد (5/254 رقم 22243) ، والطبرانى (8/248، رقم 7974) ، قال الهيثمى (2/45) : له طرق كلها ضعيفة. وابن عدى (6/315 ترجمة 1799 مسلمة بن على أبو سعيد الخشنى) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (6/363، رقم 6624) قال الهيثمى (2/45) : فيه مسلمة بن على، وهو ضعيف. والطبرانى فى الشاميين (2/39، رقم 877) .