إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1649

والجملة حالية [أو: استئنافية] بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يؤمنون). حَتَّى: حرف جر وغاية يَرَوُا: فعل مضارع منصوب بحذف النون بأن مضمرة و (أَن وما دخلت عليه) في تأويل مصدر مجرور بحتى متعلق ب: يؤمنون، و (الواو): فاعل. الْعَذابَ: مفعول به منصوب. الْأَلِيمَ: نعت منصوب.

[سورة الشعراء (26): آية 202]

فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (202)

الإعراب فَيَأْتِيَهُمْ (الفاء): عاطفة. (يأتيهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو). بَغْتَةً: حال من فاعل. (يأتيهم): منصوب، والمصدر المؤول: أن يأتيهم ... معطوف على المصدر المؤول السابق في محل جر. وَهُمْ (الواو):

حالية. (هم): مبتدأ لا يَشْعُرُونَ: مثل (لا يؤمنون). وجملة لا يَشْعُرُونَ: في محل رفع خبر (هم) وجملة (و هم ... )

في محل نصب حال.

[سورة الشعراء (26): آية 203]

فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ (203)

الإعراب فَيَقُولُوا: (الفاء): عاطفة. (يقولوا): فعل مضارع منصوب بالعطف على الفعل: يأتيهم، وعلامة نصبه حذف النون. و (الواو) فاعل، والمصدر المؤول (أَن) يقولوا ... معطوف على المصدر السابق في محل جر. هَلْ: حرف استفهام. نَحْنُ: مبتدأ. مُنْظَرُونَ: خبر مرفوع بالواو، والجملة في محل نصب مقول القول.

[سورة الشعراء (26): آية 204]

أَفَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ (204)

الإعراب أَفَبِعَذابِنا: (الهمزة): استفهامية. (الفاء): استئنافية. (بعذابنا): جار ومجرور متعلق ب (يستعجلون) و (نا): مضاف إليه. يَسْتَعْجِلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل، والجملة استئنافية.

[سورة الشعراء (26): آية 205]

أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِينَ (205)

الإعراب أَفَرَأَيْتَ (الهمزة): استفهامية. (الفاء): استئنافية. (رأيت): فعل ماض مبني و (التاء): فاعل والجملة استئنافية. إِنْ: شرطية جازمة. مَتَّعْناهُمْ: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به. سِنِينَ: مفعول فيه منصوب متعلق