إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1647

[سورة الشعراء (26): آية 191]

وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (191)

الإعراب مر إعرابها في الآية (68) من الشعراء.

[سورة الشعراء (26): آية 192]

وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ (192)

الإعراب وَإِنَّهُ: (الواو): استئنافية. (إن): حرف توكيد ونصب. (الهاء): اسمها.

لَتَنْزِيلُ (اللام): المزحلقة. (تنزيل): خبر (إن) مرفوع. رَبِ: مضاف إليه مجرور.

الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (إنه ... ) استئنافية.

[سورة الشعراء (26): آية 193]

نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)

الإعراب نَزَلَ: فعل ماض مبني. بِهِ: جار ومجرور متعلق بحال من (الروح).

الرُّوحُ: فاعل مرفوع. الْأَمِينُ: نعت مرفوع، وجملة (نزل .. ) في محل رفع خبر ثان ل (إن) أو [استئنافية].

[سورة الشعراء (26): آية 194]

عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194)

الإعراب عَلى قَلْبِكَ: جار ومجرور متعلق ب (نزل) و (الكاف): مضاف إليه لِتَكُونَ (اللام): للتعليل. (تكون): فعل مضارع ناسخ منصوب بأن مضمرة وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب (نزل) واسم (تكون) ضمير مستتر (هو). مِنَ الْمُنْذِرِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (تكون).

[سورة الشعراء (26): آية 195]

بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195)

الإعراب بِلِسانٍ: جار ومجرور متعلق ب (نزل) أو [المنذرين]. عَرَبِيٍ: نعت مجرور مُبِينٍ: نعت مجرور.

[سورة الشعراء (26): آية 196]

وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196)

الإعراب وَإِنَّهُ (الواو): عاطفة. (إنه): حرف توكيد ونصب. و (الهاء): اسمها.

لَفِي (اللام): المزحلقة (في زبر): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن). الْأَوَّلِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (إنه لتنزيل).