تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1637

جملة (أَمدّكم) في الآية السابقة لا محل لها.

[سورة الشعراء (26): آية 134]

وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (134)

الإعراب وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (الواو): عاطفة في الموضعين (جنات وعيون) معطوفان على (بنين) مجروران.

[سورة الشعراء (26): آية 135]

إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (135)

الإعراب إِنِّي: حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسمها. أَخافُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أَنا) والجملة في محل رفع خبر (إن). عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَخاف). عَذابَ: مفعول به منصوب. يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. عَظِيمٍ: نعت مجرور والجملة استئنافية.

[سورة الشعراء (26): آية 136]

قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ (136)

الإعراب قالُوا: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل والجملة استئنافية. سَواءٌ: خبر مقدم مرفوع. عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب (سواء). أَوَعَظْتَ: فعل ماض و (التاء) فاعل، والهمزة مصدرية للتسوية. والجملة: (أَوعظت) تؤول بمصدر في محل رفع مبتدأ مؤخر، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول. أَمْ: عاطفة. لَمْ: جازمة. تَكُنْ: فعل ماض ناسخ مجزوم واسمه ضمير مستتر (أَنت). مِنَ الْواعِظِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر.

(تكن)، والجملة معطوفة على جملة (أَوعظت) في محل رفع.

[سورة الشعراء (26): آية 137]

إِنْ هذا إِلاَّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (137)

الإعراب إِنْ: نافية. هذا: مبتدأ. إِلَّا: للحصر. خُلُقُ: خبر مرفوع.

الْأَوَّلِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، والجملة تعليلية.

[سورة الشعراء (26): آية 138]

وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (138)

الإعراب وَما: (الواو): عاطفة. (ما): حرف ناسخ يعمل عمل ليس. نَحْنُ: اسم (ما). بِمُعَذَّبِينَ: (الباء) صلة للتوكيد. (معذبين): خبر (ما) مجرور لفظا بالياء منصوب محلا.

والجملة معطوفة على جملة (إن هذا ... ) لا محل لها.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٦٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٦٥٥