إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1648

[سورة الشعراء (26): آية 197]

أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِي إِسْرائِيلَ (197)

الإعراب أَوَلَمْ (الهمزة): استفهامية. و (الواو): عاطفة. (لم): جازمة يَكُنْ: فعل مضارع ناسخ ناقص مجزوم. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (آية). آيَةً: خبر (يكن) منصوب مقدم. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَعْلَمَهُ: فعل مضارع منصوب. و (الهاء):

مفعول به عُلَماءُ: فاعل مرفوع والمصدر المؤول (أَن يعلمه ... ) في محل رفع اسم (يكن) مؤخر.

بَنِي: مضاف إليه مجرور بالياء. إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة وجملة. (لم يكن ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (إنه لفي ... ).

[سورة الشعراء (26): آية 198]

وَلَوْ نَزَّلْناهُ عَلى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (198)

الإعراب وَلَوْ (الواو): عاطفة. (لو): شرطية. نَزَّلْناهُ: فعل ماض مبني و (نا) فاعل و (الهاء): مفعول به عَلى بَعْضِ: جار ومجرور متعلق ب (نزلناه). الْأَعْجَمِينَ: مضاف إليه مجرور، وجملة (لو نزلناه ... ) معطوفة على جملة: (لم يكن لهم) ... لا محل لها.

[سورة الشعراء (26): آية 199]

فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ ما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199)

الإعراب فَقَرَأَهُ (الفاء): عاطفة. (قرأه): فعل ماض مبني و (الهاء): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (هو). عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (قرأه) وجملة (قرأه ... ) لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. ما: نافية. كانُوا: فعل ماض ناسخ ناقص و (الواو) اسمها. بِهِ:

جار ومجرور متعلق ب (مؤمنين). مُؤْمِنِينَ: خبر (كان) منصوب بالياء، وجملة (ما كانوا ... ) جواب شرط غير جازم.

[سورة الشعراء (26): آية 200]

كَذلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200)

الإعراب كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله (سلكناه).

سَلَكْناهُ: فعل ماض مبني و (نا): فاعل. و (الهاء): مفعول به، والجملة استئنافية. فِي قُلُوبِ:

جار ومجرور متعلق ب (سلكناه). الْمُجْرِمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.

[سورة الشعراء (26): آية 201]

لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ (201)

الإعراب لا: نافية. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل،