إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1624

[سورة الشعراء (26): آية 69]

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ (69)

الإعراب وَاتْلُ: (الواو): استئنافية. (اتل): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر (أَنت). والجملة استئنافية. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (اتل). نَبَأَ:

مفعول به منصوب. إِبْراهِيمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة.

[سورة الشعراء (26): آية 70]

إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ (70)

الإعراب إِذْ: ظرف مبني في محل نصب بدل من (نبأ). قالَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل جر مضاف إليه. لِأَبِيهِ: جار ومجرور بالياء متعلق ب (قال) و (الهاء): مضاف إليه. وَقَوْمِهِ (الواو): عاطفة. (قومه): معطوف مجرور و (الهاء): مضاف إليه. ما: مفعول به مقدم. تَعْبُدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول.

[سورة الشعراء (26): آية 71]

قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ (71)

الإعراب قالُوا: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية. نَعْبُدُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة في محل نصب مقول القول. أَصْناماً:

مفعول به منصوب. فَنَظَلُ: (الفاء): عاطفة. (نظل): فعل مضارع ناسخ مرفوع واسم (ظل):

ضمير مستتر (نحن). لَها: جار ومجرور متعلق ب (عاكفين). عاكِفِينَ: خبر (ظل):

منصوب بالياء، وجملة (فنظل ... ) في محل نصب بالعطف على الجملة السابقة.

[سورة الشعراء (26): آية 72]

قالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72)

الإعراب قالَ: فعل ماض مبني، والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية.

هَلْ: حرف استفهام. يَسْمَعُونَكُمْ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل و (الكاف): مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول. إِذْ: ظرف متعلق ب (يسمعونكم). تَدْعُونَ: مثل (يسمعونكم)، والجملة في محل جر مضاف إليه.

[سورة الشعراء (26): آية 73]

أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (73)

الإعراب أَوْ: عاطفة. يَنْفَعُونَكُمْ: مثل (يسمعونكم) في الآية (72) والجملة في