تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1636

به، وجملة (أَتبنون ... ): استئنافية. تَعْبَثُونَ: مثل (تبنون) والجملة في محل نصب حال من فاعل (تبنون).

[سورة الشعراء (26): آية 129]

وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129)

الإعراب وَتَتَّخِذُونَ (الواو): عاطفة. (تتخذون) مثل (تبنون) ومعطوفة عليها.

مَصانِعَ: مفعول به منصوب. لَعَلَّكُمْ: (لعل): حرف ناسخ يفيد الرجاء و (الكاف):

اسمها. تَخْلُدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة في محل رفع خبر

(لعل) وجملة (لعلكم ... ) تعليلية.

[سورة الشعراء (26): آية 130]

وَإِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130)

الإعراب وَإِذا (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف تضمن معنى الشرط متعلق بجوابه.

بَطَشْتُمْ: فعل ماض و (التاء): فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه، وجملة (و إذا ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (تبنون). بَطَشْتُمْ: مثل الأولى، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. جَبَّارِينَ: حال منصوب بالياء من فاعل بَطَشْتُمْ.

[سورة الشعراء (26): آية 131]

فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131)

الإعراب مثل إعراب الآية (108).

[سورة الشعراء (26): آية 132]

وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِما تَعْلَمُونَ (132)

الإعراب وَاتَّقُوا: مر إعرابها في الآية: 108. الَّذِي: مفعول به. أَمَدَّكُمْ: فعل ماض و (الكاف) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة صلة الموصول. بِما: جار ومجرور متعلق ب (أَمدكم). تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول.

[سورة الشعراء (26): آية 133]

أَمَدَّكُمْ بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ (133)

الإعراب أَمَدَّكُمْ: مر إعرابها في الآية السابقة. بِأَنْعُمِ: جار ومجرور متعلق ب (أَمدكم) وَبَنِينَ (الواو): عاطفة. (بنين): معطوف مجرور وجملة (أَمدكم ... ) بدل من

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٦٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٦٥٤