إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1608

ب (خاضعين). خاضِعِينَ: خبر (ظل) منصوب بالياء، وجملة (فظلت ... ) استئنافية [أو معطوفة على جملة: ننزل ... ].

[سورة الشعراء (26): آية 5]

وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمنِ مُحْدَثٍ إِلاَّ كانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ (5)

الإعراب وَما: (الواو): استئنافية. (ما): نافية. يَأْتِيهِمْ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء): مفعول به. مِنْ: صلة للتوكيد. ذِكْرٍ: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلّا، والجملة استئنافية [أو معطوفة على جملة: إن نشأ]. مِنَ الرَّحْمنِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (ذكر). مُحْدَثٍ: نعت ل (ذكر) مجرور. إِلَّا: للحصر. كانُوا: فعل ماض ناسخ ناقص. و (الواو) اسم (كان). عَنْهُ: جار ومجرور متعلق ب (معرضين) مُعْرِضِينَ خبر (كان) منصوب بالياء، وجملة (كانوا ... ) في محل نصب حال من (الهاء) في (يأتيهم).

[سورة الشعراء (26): آية 6]

فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبؤُا ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (6)

الإعراب فَقَدْ: (الفاء): تعليلية. (قد): للتحقيق. كَذَّبُوا: فعل ماض و (الواو):

فاعل والجملة تعليلية. فَسَيَأْتِيهِمْ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر (السين): حرف استقبال.

(يأتيهم): فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء): مفعول به. أَنْبؤُا: فاعل مرفوع وجملة (فسيأتيهم ... ) جواب شرط مقدر. ما: مضاف إليه. كانُوا: فعل ماض ناسخ ناقص.

وَ (الواو): اسم (كان). بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يستهزئون). يَسْتَهْزِؤُنَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول.

[سورة الشعراء (26): آية 7]

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (7)

الإعراب أَوَلَمْ: (الهمزة): للاستفهام. (الواو): استئنافية. (لم): نافية جازمة. يَرَوْا:

فعل مضارع مجزوم بحذف حرف النون و (الواو): فاعل، والجملة استئنافية. إِلَى الْأَرْضِ:

جار ومجرور متعلق ب (يروا). كَمْ: مفعول به مقدم أَنْبَتْنا: فعل ماض مبني و (نا): فاعل والجملة في محل نصب حال من (الأرض). فِيها: جار ومجرور متعلق ب (أَنبتنا). مِنْ: حرف جر. كُلِ: اسم مجرور تمييز (كم) [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل: أنبت، أو من الضمير في:

فيها]. زَوْجٍ: مضاف إليه مجرور. كَرِيمٍ: نعت مجرور.