إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1642

[سورة الشعراء (26): آية 163]

فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (163)

الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات 106 - 110 السابقة.

[سورة الشعراء (26): آية 164]

وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ (164)

الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات 106 - 110 السابقة.

[سورة الشعراء (26): آية 165]

أَتَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ (165)

الإعراب أَتَأْتُونَ (الهمزة): استفهامية. (تأتون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل الذُّكْرانَ: مفعول به منصوب. مِنَ الْعالَمِينَ: جار ومجرور متعلق بحال من الذُّكْرانَ: وجملة (أَتأتون ... ) استئنافية.

[سورة الشعراء (26): آية 166]

وَتَذَرُونَ ما خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عادُونَ (166)

الإعراب وَتَذَرُونَ (الواو): عاطفة. (تذرون) مثل (تأتون)، والجملة لا محل لها بالعطف عليها. ما: مفعول به. خَلَقَ: فعل ماض مبني. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (خلق).

رَبُّكُمْ: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه وجملة (خلق ... ) صلة الموصول.

مِنْ أَزْواجِكُمْ: جار ومجرور متعلق بحال من العائد المقدر و (الكاف): مضاف إليه. بَلْ:

للإضراب. أَنْتُمْ: مبتدأ. قَوْمٌ: خبر مرفوع عادُونَ: نعت مرفوع بالواو، والجملة استئنافية.

[سورة الشعراء (26): آية 167]

قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ (167)

الإعراب مر إعراب نظيرها في الآية (116).

[سورة الشعراء (26): آية 168]

قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ (168)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. إِنِّي:

حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسمها. لِعَمَلِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (القالين)، (الكاف):

مضاف إليه. مِنَ الْقالِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر (إن). وجملة (إني ... ) في محل نصب مقول القول.