تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1615

ناسخ ناقص. و (التاء): اسمها. مِنَ الصَّادِقِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف منصوب خبر (كان)، وجملة (إن كنت ... ) تفسيرية، وجواب الشرط محذوف يفهم مما سبق.

[سورة الشعراء (26): آية 32]

فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ (32)

الإعراب فَأَلْقى (الفاء): استئنافية. (أَلقى): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. عَصاهُ: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (الهاء): مضاف إليه.

فَإِذا: (الفاء) عاطفة. (إذا): حرف مفاجأة. هِيَ: مبتدأ. ثُعْبانٌ: خبر مرفوع، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. مُبِينٌ: نعت مرفوع.

[سورة الشعراء (26): آية 33]

وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ (33)

الإعراب وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ: مثل (فألقى ... ) والجملة لا محل لها معطوفة عليها لِلنَّاظِرِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ثان للمبتدأ (هي).

[سورة الشعراء (26): آية 34]

قالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ (34)

الإعراب قالَ: سبق إعرابها في الآية: 24. لِلْمَلَإِ: جار ومجرور متعلق ب (قال).

حَوْلَهُ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال من (الملإ). (الهاء): مضاف إليه. إِنَ: حرف توكيد ونصب. هذا: اسم (إن). لَساحِرٌ (اللام): المزحلقة. (ساحر): خبر (إن) مرفوع.

عَلِيمٌ: نعت مرفوع (لساحر) وجملة (إن هذا ... ) في محل نصب مقول القول.

[سورة الشعراء (26): آية 35]

يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَما ذا تَأْمُرُونَ (35)

الإعراب يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة في محل رفع نعت ل (ساحر). أَنْ: مصدرية ناصبة. يُخْرِجَكُمْ: فعل مضارع منصوب و (الكاف): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو) وأن والفعل في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به مِنْ أَرْضِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يخرجكم) و (الكاف): مضاف إليه. بِسِحْرِهِ: مثل:

(من أرضكم) فَما ذا: (الفاء): عاطفة. (ماذا): مفعول به مقدم. تَأْمُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة (إن هذا ... ).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٦٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٦٣٣