عجائب القرآن

بطاقة الكتاب

المؤلف

فخر الدين الرازي (ت ٦٠٦هـ)

القسم

الرقائق والآداب والأذكار

الناشر

المكتبة العصرية صيدا بيروت المصدر: الشاملة الذهبية نبذة عن

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٦٣

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمة التحقيقص٣
• الفصل الأول في أسرار كلمة لا إله إلا اللَّهص٥
• أولها: أن إبراهيم عليه السلام لما اشتغل بالدعاء قدم المعرفة على الطاعةص٥
• وثانيها: أنه تعالى لمّا أوحى إلى موسى عليه السلام راعي هذا الترتيبص٥
• ثالثها: أن عيسى عليه السلام لمّا أنطقه اللَّه تعالى في وقت الطفوليةص٦
• رابعها: الآية التي نحن فيها. ولا نزاع في أن أفضل الأنبياء والرسل عليهم السلام هؤلاء الأربعةص٦
• الفصل الثاني في فوائد كلمة لا إله إلا اللهص٣٠
• الفائدة الأولىص٣٠
• الفضيلة الثانيةص٣٢
• الفضيلة الثالثةص٣٥
• الفضيلة الرابعةص٣٥
• الفضيلة الخامسةص٣٥
• الفضيلة السادسةص٣٦
• الفضيلة السابعةص٣٦
• الفصل الثالث في أسماء كلمة التوحيدص٣٨
• الأول: كلمة التوحيدص٣٨
• الاسم الثاني: أن هذه الكلمة تسمّي «كلمة الإخلاص»ص٣٩
• الاسم الثالث لهذه الكلمة «كلمة الإحسان»ص٤٢
• الاسم الرابع «دعوة الحق»ص٤٤
• الاسم الخامس: «كلمة العدل»ص٤٥
• الاسم السادس «الطّيّب»ص٤٧
• الاسم السابع «الكلمة الطيبة»ص٤٨
• الاسم الثامن «القول الثابت»ص٥١
• الاسم التاسع «كلمة التقوى»ص٥٢
• الاسم العاشر «الكلمة الباقية»ص٥٣
• الاسم الحادي عشر «كلمة اللَّه العليا»ص٥٤
• الاسم الثاني عشر «المثل الأعلى»ص٥٥
• الاسم الثالث عشر «كلمة السواء»ص٥٥
• الاسم الرابع عشر «كلمة النجاةص٥٥
• الاسم الخامس عشر «العهد»ص٥٨
• الاسم السادس عشر «كلمة الاستقامة»ص٥٩
• الاسم السابع عشر مَقالِيدُ السَّماتِ وَالْأَرْضِص٦٠
• الاسم الثامن عشر «السديد»ص٦٠
• الاسم العشرون «الدين»ص٦١
• الاسم التاسع عشر «البر»ص٦١
• الاسم الحادي والعشرون «الصراط»ص٦٢
• الاسم الثاني والعشرون «كلمة الحق»ص٦٢
• الاسم الثالث والعشرون «العروة الوثقي»ص٦٢
• الاسم الرابع والعشرون «كلمة الصدق»ص٦٣
• الفصل الرابع في الأشياء التي شبّه اللَّه تعالى بها كلمة التوحيدص٦٤
• الأول: النارص٦٤
• الثاني: النورص٦٤
• النوع الثالث: [التراب]ص٧٣
• النوع الرابع: [الماء]ص٧٣
• النوع الخامس: [الحبل]ص٧٦
• النوع السادس: [شجرة الزيتون]ص٧٧
• الفصل الخامس في شرح المباحث المتعلقة بكلمة «لا إله إلا الله»ص٧٩
• المبحث الأول: زعم جماعة من النحويين أن هذا الكلام فيه حذف وإضمارص٧٩
• المبحث الثاني: قال النحويون: قولناص٨٠
• المبحث الثالث: اتفق النحويون على أن محل «إلا» في هذه الكلمة محل غيرص٨١
• المبحث الرابع: قال جماعة من الأصوليين: الاستثناء من النفي لا يكون إثباتاص٨١
• المبحث الخامس: اعلم أنه يجوز أن يقال: لا رجل في الدار، وأن يقال: لا رجل إلا في الدارص٨٤
• المبحث السادس: من الناس من يقول: إن تصور الإثبات مقدم على تصور النفيص٨٥
• المبحث السابع: إن للقائل أن يقول: إن من عرف أن للعالم صانعا قادرا عالماص٨٦
• المبحث الثامن: أن المكلف إذا تمّم النظر والاستدلال في معرفة اللَّه تعالىص٨٧
• المبحث التاسع: من الناس من قال: تطويل المدة من كلمة (لا) من قولناص٨٨
• المبحث العاشر: إن الناس في هذه الكلمة على مذاهب وطبقاتص٨٨
• الفصل السادس في فضل المؤمنص٩٢
• المقام الأول: في المراقبةص٩٢
• المقام الثاني: الولايةص٩٣
• المقام الثالث: الموالاةص٩٤
• المقام الرابع: الصلاةص٩٥
• المقام الخامس: العزّةص٩٧
• المقام السادس: الطاعةص٩٩
• المقام السابع: المشاقةص١٠٠
• المقام الثامن: في الأذيص١٠١
• المقام التاسع: الالتجاءص١٠٢
• المقام العاشر: في الشهادة على التوحيدص١٠٤
• الفصل السابع في الأحكام الفقهية المتفرعة على قولنا: «لا إله إلا الله»ص١٠٨
• فصل روي الأمام محمد بن على الحكيم الترمذي (¬1) عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من نفس تموت فتشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول اللَّهص١١٠
• فصل قال جعفر بن محمد الصادق: عجبت لمن ابتلي بأربع كيف يغفل عن أربعص١١٤
• التطهر والعملص١٢٨
• البلوي والاختبارص١٣٣
• فضل القرآن على سائر الكلام كفضل اللَّه على خلقهص١٣٧
• التوبة وحسن الظن بالنفسص١٤٣
• المدح والذمص١٤٧
• اليقين والعزّص١٥٤
• فهرس المحتوياتص١٦٣