تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المقام الثامن: في الأذي:

يدل عليه قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً [الأحزاب: (57) - (58)].

اعلم أن الله تعالى نهي عن إيذاء المؤمن كما نهي عن إيذاء نفسه وإيذاء رسله، ثم أكّد ذلك فقال: وَقُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً [البقرة (83)] وقال: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً [الفرقان: (63)]. وقال عليه الصلاة والسلام لعائشة رضي اللَّه عنها: «إن اللَّه يبغض الفاحش والمتفحش» (1). وفيه نكت:

الأولى: قال الله تعالى: وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا [غافر: (7)]. ولم يقل:

ويلعنونهم ويؤذونهم.

الثانية: قال عليه الصلاة والسلام: «إن اللَّه رفيق يحب الرفقاء» (2)

(1) الحديث بتمامه رواه الامام أحمد ((2165)) والبخاري ((6024)) ومسلم ((2165)) والترمذي ((2701)) والنسائي في «الكبري» ((6) / (10213)) وابن ماجه ((3698)) والدارمي ((2794)) وغيرهم من حديث السيدة عائشة رضي الله عنها، قالت: أتي النّبيّ صلى الله عليه وسلم أناس من اليهود، فقالوا: السّام عليك يا أبا القاسم.

قال: «وعليكم».

قالت السيدة عائشة: قلت: بل عليكم السّام الذّام.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عائشة لا تكوني فاحشة».

فقالت: ما سمعت ما قالوا؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «أو ليس قد رددت عليهم الذي قالوا؟ قلت: وعليكم».

وفي رواية عند مسلم أيضا بلفظ: فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «مه يا عائشة، فإن الله لا يحبّ الفحش والتفحّش».

وفي رواية أخرى: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عائشة، إن اللَّه يحب الرفق في الأمر كله».

(2) راجع الحديث المتقدم.

عجائب القرآن · الصفحة ١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عجائب القرآنص ١٠١